можно ли носить на кладбище освященные яйца и кулич

Можно ли освещенные яйца и кулич после Пасхи отнести на могилу?

Можно ли крашеные яйца и куличи отнести на могилку? Можно ли эти продукты оставлять на кладбище?

Я знаю, что освященные продукты нужно съедать до последней крошки. Конечно, остаются так называемые отходы. Например:

Сейчас приближаются поминальные дни. По сложившейся традиции, на могилах принято оставлять продукты. Как правило, это конфеты, печенье, возможно, яйца и куличи. Все это делается с целью «угостить, покормить» души умерших близких. Эта традиция дошла до нас еще с языческих времен. Поэтому люди и оставляют на могилах еду, которую потом забирают бедные люди. Но угощение часто подбирают животные, могут разбросать его, топтаться и т.п. Если оставить освященные продукты, то это будет уже не очень хорошо.

Поэтому, не стоит на могилах оставлять освященные яйца и куличи

Про поминальные дни после Пасхи, и что можно отнести на могилу

Я выросла в небольшом городе, а бабушка моя жила и вовсе в селе за городом. Поэтому я хорошо помню праздник Пасхи, как его отмечали, какие были традиции и обычаи.

Так вот я очень хорошо помню, что во время Пасхи не ходили на кладбище, а всё, что было освящено в этот день, съедали дома в своей семье или с пришедшими гостями. В этот день говорили только о воскресении. Привычное приветствие: «Христос Воскресе».

А ровно через неделю после Пасхи наступал поминальный день. И в этот день снова шли в церковь или даже на кладбище, святой отец освещал принесённые угощения. Вот их уже и возлагали на могилы, какую-то часть. А люди в этот день приходили и брали с могил для поминания. Дети чаще охотились на конфеты, малообеспеченные брали всякую еду. А остальное угощение съедали со словами и мыслями и об усопших. Часто это происходило прямо на кладбище, чтобы разделить трапезу с теми, кого уже нет. И мне кажется, что это больше языческая традиция.

Сейчас же, когда городские погосты просто огромные и не факт, что кто-то доберётся до могил ваших близких, эти угощения лучше раздать у церкви или своим знакомым.

Ещё статьи про религиозные праздники:

Источник

Можно ли носить на кладбище освященные яйца и кулич

Можно ли оставлять на кладбище освященные яйца?

Почему-то у многих людей возникает вопрос, а можно ли оставлять на кладбище освященные яйца в Родительский день? Чтобы найти ответ на этот вопрос, на него стоит взглянуть с трех сторон: традиция, религия и закон. То же самое касается и куличей, конфет, вина и другой еды.

Радоница – день поминовения всех усопших, в этом году она празднуется 7 мая. В этот день люди идут на кладбище, чтобы разделить с покойными близкими радость Воскресения Христова. Однако, во многих случаях такое поминовение превращается в попойку (а то и шашлыки на могилах), на кладбище остается много мусора, поэтому отношение к традиции неоднозначное.

Традиция. Да, действительно в постсоветских странах существует такая традиция, что в родительский день люди приходят на кладбище помянуть своих усопших родственников. С собой они приносят различную еду, в том числе ту, которую освящали на Пасху. Они едят ее сами, угощают прохожих, и кое-то оставляют на могилах.

Наши граждане верят, что положив еду возле захоронения, они как-бы угощают и умершего. Странная традиция, не правда ли?

Религия. Что же говорит по этому поводу церковь? Священники против того, чтобы люди оставляли на могиле еду, они считают это остатками язычества. Душа покинула тело – ей уже не нужно яйцо, кулич, а уж тем более, стакан водки, накрытый хлебом.

По мнению духовенства, в этот день лучше прийти в храм и помолиться за душу покойного, зажечь свечку. А на могиле оставить цветы, прибрать ее. Что же касается еды, то съесть ее лучше дома за поминальным столом. Или угостить бедных, отнести сиротам или тем же заключенным. Это будет – добрый поступок, который пойдет на пользу покойному.

В идеале нужно заказать молебен в церкви, а уже дома или в кафе сделать обед, на который пригласить тех людей, которые знали умершего и уже в такой обстановке поминать его добрым словом и молиться за его душу.

Иногда допускается (например, при отсутствии времени или других обстоятельствах) прямо на кладбище кратко помянуть своих родных за очень скромной короткой трапезой (не превращая это в попойку или пустую болтовню). Например, скушать по яичку или конфетке, запить чаем из термоса или по маленькой рюмочке вина.

И последний аспект в этом вопросе – это закон. Так вот, он не запрещает оставлять еду на кладбище любую: освященную или обычную. Нет никакой статьи, не разрешающей это делать. Но если пьянка переходит все границы, остается много мусора, то могут приклепать все что угодно, вплоть до хулиганства и надругательства над могилами.

Поэтому, если вам сильно хочется положить на погосте освященные яйца, то смело можете делать это без перегибов, и ничего не бояться.

Вопрос в другом, зачем совершать поступок, который не несет ничего хорошего ни с одной из сторон? А главное о чем стоит себя спросить: как это выглядит с точки зрения здравого смысла?

Источник

Развенчивая стереотипы: Что можно и чего нельзя делать на Пасху

Нужно ли на Пасху посещать кладбище?

Здесь необходимо обратиться к истории. На протяжении почти тысячелетия наша страна жила в полном согласии Церкви и государства, и Церковь всегда имела для православного человека особое значение. После Октябрьского переворота эти связи, к сожалению, были разрушены. Церковь старались закатать в асфальт, на Рождество, Пасху выставлялись целые милицейские кордоны, чтобы воспрепятствовать людям попасть в храм. Но дело в том, что любой православный христианин, молясь о здравии, молится и об упокоении умерших. На Руси издревле существовала традиция: приходя на кладбище, где обязательно был кладбищенский храм, человек обращался к священнику, который приходил на могилу и служил литию.

Все ли должны разговляться на Пасху?

Как и в какое время надо разговляться?

Какие продукты на Пасху можно освящать в церкви?

Пасхальный кулич должен быть приготовлен по какой-то особой рецептуре?

Пасхальное яйцо обязательно должно быть красным?

Традиция красных пасхальных яиц связана с преданием о Марии Магдалине. По легенде, когда Мария пришла к императору Тиберию и объявила о Воскресении Христа, то император сказал, что это так же невозможно, как то, чтобы куриное яйцо было красным. И после этих слов куриное яйцо, которое он держал, стало красного цвета.

Остатки освященной Пасхальной еды нельзя выбрасывать?

На Пасху все обязательно должны приветствовать друг друга фразой «Христос Воскресе!» и обмениваться яйцами?

Поздравления с Пасхой отнюдь не ограничивались христосованием в церкви. Слова «Христос Воскресе!» и ответ на них с поцелуями и взаимным одариванием крашеными яйцами были обычным приветствием каждому гостю в течение всей пасхальной недели. Однако целоваться надо только с лицами своего пола.

Нет. Чтобы яйцо съесть, его в любом случае надо разбить. Так что разбивайте, кушайте и радуйтесь воскрешению Спасителя! Церковью это не возбраняется.

Источник

О. Иоанн Севастьянов: «Сравнивать освященные­ куличи и яйца с просфорой не нужно!»

Некоторые думают, что освященные на Пасху яйца и куличи — это святыня сродни Причастию, ну по крайней мере, подобно просфоре. Другие, наоборот, почитают освященную в храме снедь как предмет праздничной забавы. Как на самом деле стоит относиться к пасхальным обычаям, читателям сайта «Русская вера» рассказывает старообрядческий священник РПСЦ о. Иоанн Севастьянов.

В нашей Общине нет какого-то единого установивш­егося пасхальног­о обычая или традиции. Каждый год мы что-нибудь организовы­ваем: или подарки для всей Общины, или совместную­ праздничную трапезу, или молодежный­ пикник на природе. Единственн­ое, что бывает всегда, — это Христаслав­ление. Как и на Рождество Христово, христиане ходят друг к другу в гости и славят Воскресшег­о Христа.

Считаю, что не причащать на Пасхальной­ Литургии — это какое-то духовное оскудение. В нашей Общине на Пасху причащаетс­я до 50-ти взрослых и детей. Причем даже грудные дети. Люди готовятся к Причастию. Многими это воспринима­ется как кульминаци­я праздника. Мы стараемся разъяснять­, что главное в Пасхе не разговлени­е, а Причастие,­ не куличи, а Тело Христово.

Мне кажется, спор в старообряд­честве, нужно ли ходить на Пасху на кладбище, сроден метафизиче­скому выяснению,­ что первичнее:­ курица или яйцо. У нас, на юге, раньше считалось категориче­ски нельзя ходить на кладбище в день Пасхи. Я помню, как старожилы говорили, что в Пасху на кладбище ходят только никониане. А мы, староверы,­ пойдем на Радоницу.

Но сейчас мы узнаем, что наши христиане в Молдавии, в Подмосковь­е считают наоборот — на Пасху на кладбище ходят староверы,­ а на Радоницу — никониане. Кто прав, а кто виноват — разобрать решительно­ невозможно­. Думаю, что в этом вопросе каждому следует поступать в соответств­ии с семейными традициями­ и обычаями. Как делали предки, так и вы делайте. Если же предки никак не делали, то формируйте­ свои традиции по образу старообряд­ческой Общины, к которой вы принадлежи­те.

Считаю, что продукты, которые освящаются­ в храме после Пасхальной­ Литургии, конечно же, нужно употреблят­ь при разговении­ прежде другой пищи. Ведь в этом и смысл освящения. Мы просим у Господа благослове­ния разговетьс­я. Так что не следует нести в храм огромные сумки провизии. Одного кулича и пары яиц хватит освятить, чтобы разговетьс­я всей семье. Но и сравнивать­ освященные­ куличи и яйца с просфорой тоже не стоит. Все же такого благоговен­ия и почтения, как к просфоре, к яйцам и куличам оказывать не следует.

Крашенные пасхальные­ яйца — это своеобразн­ое напоминани­е о чуде Марии Магдалыни,­ о ее уверении язычника в Воскресени­е. Можно с натяжкой сказать, что пасхальное­ яйцо — это символ воскресени­я. Поэтому, вкладывая в этот символ такой смысл, не следует использова­ть его как детскую погремушку. Если же такое яйцо воспринима­ть просто как игрушку, то почему бы и не играться им. Особенно детям. Главное, чтобы, играясь пасхальным­и яйцами, они не привыкли к святыни и не утратили страх Божий.

Понравился материал?

Лучшая благодарность за нашу работу — это подписаться на наши каналы в социальных сетях и поделиться ими со своими друзьями!

Комментариев пока нет

Отменить ответ

Русская вера и русские традиции: старообрядчество и староверы вчера и сегодня

Последние годы в Росиии, в силу известных политических и экономических событий, растет интерес к своим корням и самоопределению русской нации. Идет поиск тех незыблемых, родных ценностей, которыми так богата наша история, наш народ. Русская культура, русские традиции, русская истрия и русская вера — вот основные тематики, которыми все чаще интересуются наши соотечественники, настоящие русские люди! Старообрядчество является живым примером того созидательного мировоззрения, на котором можно построить прочную и незыблемую патриотическую основу для духовной, культурной и научно-экономической жизни общества.

Сама история старообрядчества показывает невероятные примеры стойкости и патриотизма, защиты делом своей веры и традиций, истории и культуры своей Родины — святой Руси. Уже сейчас многие как светские, так и церковные авторы публикуют материалы, посвященные духовному и культурному наследию, истории и современности старообрядчества. Однако сам феномен старообрядчества, его философия, мировоззрение и особенности терминологии исследованы до сих пор слабо. «Кто такие староверы?» — на этот вопрос пока нет однозначного ответа, понятного для каждого нашего соотечественника.

Сайт «Русская вера» является самым обновляемым источником информации, рассказывающий об истории и современной жизни старообрядчества в целом и старообрядческих согласий в частности, таких как: РПСЦ, РДЦ, ДПЦ, Старопоморы-федосеевцы и другие, а также Старообрядные приходы в лоне РПЦ. Наш проект дает возможность читателю отслеживать актуальные новости старообрядчества, найти прямую дорогу и посетить старообрядческий храм, вспомнить прекрасные русские традиции, прикоснуться к архивным документам и памятникам культуры, каковым является Лицевой Летописный свод (Лицевой свод Ивана Грозного). Сайт первым начал собирать истории и биографии из жизни особо значимых деятелей прошлого (протопоп Аввакум, Митрополит Амвросий) и наших современников (Агафья Лыкова, Митрополит Алимпий). На страницах нашего ресурса можно задать вопрос священнику и побеседовать с единомышленниками. Мы приглашаем всех небезразличных патриотов поддержать нашу идею и объединиться в деле восстановления нашей общей родины — святой Руси!

Источник

На кладбище носят крашенные яйца освещенные или нет?

Вот собираюсь на кладбище сходить на Красную горку, но не знаю яйца освещенные можно приносить на могилку, просто кто-то сказал, что надо не освещенные.

Радоница выпадает на 9 день после Пасхи, в этот день заведено ходить семьями на кладбище и поминать. В народе еще этот день называют «пасха для мертвых», так как в этот день на могилки несут угощение в виде куличей и крашенных яиц.

Обычно, люди несут обычные крашенные яйца, неосвещенные, так как со дня Пасхи (когда освящают яйца) проходит больше недели, навряд ли за этот срок яйца останутся свежими, а другие святить редко кто пойдет в храм.

Так что если яйца обычные ничего страшного, можно и ними поминать, если вы сходили и освятили перед самой Радоницей, можно и освященными поминать.

И теми и другими можно поминать.

Я так понимаю вы имеете ввиду родительский день. Носить яйца можно как освященные так и нет. Так как мы оставляем конфеты, печенье,булочки, в том числе и яйца для того что бы наших ушедших помянали. И тут совсем не принципиально освещенные продукты или нет.

С освяшщенной пищей так обращаться ни в коем случае нельзя.

Это абсолютно всё-равно какие яйца вы возьмёте с собой на кладбище, лучше всего вспомните как к этой традиции относился сам покойный, если был человеком верующим и всегда ходил в церковь святить продукты, тогда лучше всего конечно порадовать его освещёнными и крашеными яйцами, ведь на могилу берут именно то, что нравилось покойному.

Никакого значения не имеет какие яйца нести, освященные или нет, главное чтобы они были покрашены в желтый, красный,зеленый цвет. Нести можно и блины, и куличи, сладости- конфеты, можно вино красное, в особенности то, что при жизни любил покойный.

Все правильно вам кто-то сказал, без разницы, какие яйца нести на кладбище,это не Пасха, можете освятить, если нет времени то ничего не нарушите, а вот покрасить их надо, крашенные яйца нести на Радоницу и Красную горку. Можно взять и кулич, некоторые люди оставляют яйца на помин на могиле.

Многие на родительский день идут на кладбище, и конечно с собой несут в качестве поминания крашеный яйца и куличи.

Их нужно нести неосвященными, так как все-таки это кладбище и пришли помянуть усопших.

Хотя некоторые специально идут в храм, дабы освятить яйца, а затем с ними придти на могилку к родным.

Теперь по поводу яиц. Однозначного ответа не нашел. Но если рассуждать логически: что произойдет с яйцом на кладбище, оно испортится. А как известно, нежелательно, чтобы освященные продукты портились.

Поэтому ответ на вопрос следующий, на кладбище лучше приносить простые яйца, неосвещенные. Хотя многие стараются перед походом на кладбище, освятить.

Красная Горка не является, по церковным канонам, днем поминовения усопших, поэтому в этот день не стоит посещать кладбища.

На Красную Горку во многих храмах проводятся воскресные литургии и эти службы проводится опять же в честь Воскрешения. Раньше этот день считался днем начала весны, сопровождаемый свадьбами и народными гуляньями.

Хотелось бы заметить, что и нет особой необходимости идти на кладбище на Красную Горку, ведь буквально следом будет церковный праздник Радоница, в который как раз все церковные службы будут посвящены усопшим и посещение кладбищ обязательно — ведь таким образом доноситься радость Светлого Воскресения. В 2016 году Радоница будет 10 мая.

Но. церковь никогда не препятствовала желанию людей в посещении могил близких и родственников. Если уж появилась сильная необходимость в этом, то можно пойти и на Красную Горку, но просто что бы пообщаться с ними. Без шумной компании и накрывания стола.

Распитие спиртных напитков, вообще является грехом, если без меры и не для здоровья, а наоборот на его уничтожение.

А распивать алкоголь, то есть грешить на кладбище, еще страшнее, особенно для душ умерших.

Они там возможно, страдают за свои грехи и ждут от нас помощи в молитвах и милостыне, чтобы участь их облегчилась, а мы добавляем им еще греха, что сами грешим, поминая их(то есть из-за них грешнее становимся).

Душам от этого нет никакого облегчения, если не хуже.

С советских времен, когда мало кто что то понимал относительно веры, это укоренилось и превратилось в правило или для некоторых чуть ли не закон относительно умерших, а вот перестроиться не каждый может так просто, потому что мало веры.

Радоница, это духовный праздник, который празднуют в церкви, молятся и совершают во славу Бога и ради душ умерших, добрые дела. Поэтому праздновать и поминать нужно по христиански, заказав молебен о упокоении, отстояв службу и прийти на могилку, вспомнить умерших. Поставить там свечку, прочитав молитву, угостить кого то из знакомых вкусным чем то, с просьбой помянуть умерших родственников в молитвах.

Источник