альхамдулиллях за все что у меня есть картинки

АльхамдулиЛлах – выражение каждого благодарного человека

АльхамдулиЛлах (الحمد لله) – одна из самых часто используемых фраз мусульман. Мы произносим эти слова при встрече, при выражении благодарности, при чихании, во время еды и в каждом намазе. Эти удивительно глубокие слова одновременно выражают и благодарность Аллаху в самой лучшей форме, и самое превосходное восхваление, достойное Аллаха. Однако, осознаем ли мы силу и мощь этого выражения?

Слово «хвала» (الحمد ) на арабском языке означает совершенное восхваление. Использование определенного артикля связано с тем, что сюда входят все разновидности хвалы. Аллах достоин всей хвалы, поскольку имеет Прекраснейшие Имена и возвышенные качества. Альхамд – всеобъемлющее выражение, которое включает в себя и значение благодарности. Многие ученые, раздумывая над значением слова «хамд», объясняют использование Аллахом именно этого слова, а не просто слова благодарности (шукр) тем, что «хамд» можно использовать без необходимости предварительной благотворительности со стороны кого-то, в отличие от благодарности, которую ты выражаешь за сделанное добро.

«АльхамдулиЛлах» – источник нашего ризка.

Выражение «АльхамдулиЛлах» 38 раз встречается в Коране. Три суры начинаются именно с этой фразы. И одна из них та, которая читается в каждом намазе – сура «Фатиха». Таким образом, слова благодарности и восхваления произносятся нами как минимум пять раз в день. И утро наше начинается именно с этих слов. Осознанное произнесение этих слов может стать причиной увеличения нашего удела (ризк), ведь Аллах сам говорит в Коране, что одарит благодарного человека еще большим.

Один из самых богатых бизнес-тренеров мира Тони Робинс говорил, что секрет его успеха заключается в том, что он каждое утро и вечер благодарит Вселенную за все, что имеет. Если немусульманин осознает силу благодарности, то почему же мы, мусульмане, которых Аллах научил этим волшебным словам «АльхамдулиЛлах» 14 веков назад, не задумываемся над силой этих слов?

«АльхамдулиЛлах» учит нас позитивному мышлению

Исламский ученый и профессор арабского языка Наоман Али Кхан говорит, что «АльхамдулиЛлах» учит нас позитивному мышлению, ведь мусульмане должны восхвалять и благодарить Аллаха в любой ситуации. Это мотивирует нас мыслить позитивно и искать причины того, за что мы можем благодарить и восхвалять Аллаха.

«АльхамдулиЛлах» – дороже всех богатств этой земли

Аллах настолько превознес фразу «АльхамдулиЛлах”, что сделал его превыше всех богатств земли.

Этот мир – от Аллаха, и слова восхваления – тоже от Него. Он дал человеку этот мир, обогатил его и научил наилучшим словам.

«АльхамдулиЛлах» учит нас скромности и покорности.

Наоман Али Кхан, подчеркивая уникальность слов “АльхамдулиЛлах”, отмечает, что это существительное, которое в отличие от глагола не имеет времен и не нуждается в подлежащем.

Таким образом, «АльхамдулиЛлах» учит нас скромности и подчинению воле Аллаха.

Каждый раз, произнося слова “АльхамдулиЛлах” подумайте о глубоком значении этих слов и искренне, от всего сердца, воздайте хвалу Аллаху и поблагодарите за Его безграничную милость к вам.

Источник

Ата – ананы сыйлауға қатысты 35 кеңес:

1.Ол кісілердің жанында телефоныңызды қоя тұрыңыз.
2. Ол кісілердің айтқанын мұқият тыңдаңыз.
3. Пікірлерін құп көріңіз.
Показать полностью.
4. Әңгімелеріне қатысыңыз.
5. Құрметпен қараңыз оларға.
6. Мақтаңыз оларды.
7. Жақсы жаңалықтарыңызбен бөлісіңіз.
8. Жайсыз жаңалықтарды айтудан аулақ болыңыз.
9. Достары жайлы жақсы сөзде болыңыз.
10. Олар жасаған жақсылықтарды, үнемі жадыңызда ұстаңыз.
11. Өткеннен жайсыз шақтарды ілестіріп жүруден сақ болыңыз.
12. Егер олар айтқан нәрсесін қайталап айтатын болса, тыныш отырып, алғаш тыңдағандай тыңдаңыз. 13. Ол кісілердің көзінше бөтен әңгімеден аулақ болыңыз.
14. Олардың пікірін елемей/сынға алушы болмаңыз.
15. Сөйлеген уақытында, сөздерін бөлуден сақтаныңыз.
16. Қасында отырған сәтте әдептен озбай, мәдениетті отырыңыз.
17. Жастарын сыйлаңыз.
18. Ол кісілердің көзінше немерелерін жекіп, ұрсудан аулақ болыңыз.
19. Насихаты мен кеңестеріне құлақ салыңыз.
20. Өз ортаңызда лайым көшбасшы етіңіз.
21. Оларға дауыс көтермеңіз.
22. Олардың жолдарын кеспеңіз.
23. Олардан бұрын асқа қол созбаңыз.
24. Оларға алайып қарамаңыз.
25. Оларды мақтан тұтыңыз, тіпті олар оған лайықпыз деп есептемесе де.
26. Оларға теріс қарап отырмаңыз.
27. Олар жайлы еш уақытта жаман айтпаңыз.
28. Олар үшін үнемі дұғада болыңыз.
29. Олардың көзінше шаршаңқы, зерігу кейіпін танытпаңыз.
30. Олардың қате – кемшіліктеріне күлмеңіз.
31. Қажеттерін сұрамастан бұрын өтеп отырыңыз.
32. Жиі қалдарын сұраңыз.
33. Олармен әңгіме барысында абайлап сөйлеңіз.
34. Оларды өздеріне ұнаған жұмсақ атпен атаңыз.
35. Оларды өміріңіздегі ең басты, қымбат жандарға айналдырыңыз. Ата – анамыз осы өмірдегі ең қымбат қазынамыз, және осы қазынамыз сіз ойлағаннан да ерте жерленетін болады, сондықтан оларды көздері тірі кезде сыйлап, құрмет – қошеметке бөлейік! Қадірін білейік, ағайын!

Ассаламағалейкум уа рахматуллаһи уа баракатуһ мұсылман бауырлар.

Группасына тіркелулеріңізге шақырамын. Дос, таныс, туыстарыңызды да тіркелуіне шақырыңыздар.
Бұл группа Алла сөзін, Пайғамбарымыз Мұхаммед (с.а.с) хадистерін жəне күнделікті дұғалар туралы насихаттайды.
Қолдау білдірейік мұсылман бауырлар.
Алла разы болсын

Құдіретті, қуатты Алла,
Мейірімді, шуақты Алла!
Бұл дүниеде жылатсанда,
О дүниеде жылатпа Алла!
Мың көпірден құлатсанда,
Қылкөпірден құлатпа Алла!
Жын-шайтанға жуытпа Алла,
Жүрегімді суытпа Алла!
Тәубемнен кейде жанылып,
Пендешілікке салынып,
Мен сені ұмытсамда,
Сен мені ұмытпа Алла!

Жылау үшін жаратты, Алла,
Жыла, жаным, жыла жүрек.
Сұрау үшін жаратты, Алла,
Сұра, тілім, дұға тілеп!
Жолым қалсын үлгі болып,
Орындалсын бес парызым.
Қалмаса екен мойынымда,
СұбаханАлла, еш қарызым.
Осы өлеңнің сауабын бер,
Маған емес оқырманға.
Шындығы үшін дін-Исламның,
Шыбын жаным құрбан, Алла.

Құлшылық қалай жасалады?

Шүкір – жаратылыстың сыры, шүкір – дүниенің мәйегі, шүкір – адамдықтың рәмізі, шүкір ету – пенденің ең үлкен міндеті. Шүкір – жақсылық иесіне жақсылығы үшін қарыздар екеніңді сезіну, оның алдында бас иіп, алғыс-рахметіңді білдіру.

Міне, жаратылыста шүкір осыншалықты маңызды бола тұра, өкініштісі, адам баласының көбі бұл қасиеттен мақұрым. Құран Кәрім бұл шындықты: «Құлдарымның арасында шүкір етушілер өте аз», – деп ескертеді.
Показать полностью.

Иә, адам баласы кішкене ойланып-толғанса, өзін қоршаған қай нәрсенің болмасын Алла тарапынан арнайы әзірленіп, адам баласының қызметіне ұсынылғанын түсінері сөзсіз. Тіпті, өзінің жоқтан бар етіліп, тіршілік иесі болуының өзі баға жетпес нығмет. Бірақ, өкініштісі бұл нығметтің қадірін жете түсініп, Жаратушысына деген шүкірінен жаңылмайтын тіршілік иесі өте аз.

Мысалы, суға батып бара жатқан адамды әлде бір кісі құтқарып қалса, өміріне себеп болған әлгі адамға: «Мен саған бұдан былай қарыздар болып өтемін» деп, оның алдында құрақ ұшады. Істеген бір ғана жақсылығы үшін бас иіп, өмір бойы ізет білдірері сөзсіз. Ал, енді бізді жоқтан бар етіп жаратып, әр ауа жұтып, тыныс алған сайын бізді бір өлімнен құтқарып, бір өмір сыйлаған Жаратушымызды ұмыт қалдырып, жақсылығыүшін алғысымызды білдірмеуіміз дұрыс па?

Ұлы Жаратушымыздың адамға берген жақсылық, нығметтері шексіз. Құранда: «Егер Алланың сендерге берген нығметтерін санасаңдар, санап тауыса алмайсыңдар»,– делінеді.

Біз, адам баласы, денсаулықтың, әрбір он екі мүшеміздің баға жетпес нығмет екенін ойлап, қадірін түсіндік пе? Оларды бізге тегін берген Раббымызға рахметіміз бен алғысымызды білдіріп, Оған қарыздар екенімізді сезіндік пе? Шындығында, бізге бұл сұраққа жауап беру оңайға соқпаса керек.

Егер бізге біреу миллион ақша сыйласа, оған рахметімізді жаудырып, алдында құрақ ұшамыз. Ал, енді бір қолымыз шолақ болса, мейлі миллиардтаған жыл жұмыс істеп, триллион ақша тапсақ та, Алланың бізге тегін берген сау қолын сатып ала аламыз ба? Сатып ала алмасақ, неге біз триллион ақша жұмсап қол жеткізе алмайтын әрбір мүшемізді бізге тегін сыйлаған Ұлы Жаратушымызға алғыс-рахметімізді білдірмейміз? Неге «Аллаһу әкбар» деп сәждеге бас ұрмаймыз?

Иә, тіпті ішкен-жеген асымызды табиғи жолмен сыртқа шығарудың өзі де Ұлы Иеміздің үлкен жақсылығы. Оның қадірін ұғу үшін ауруханалардағы бұл нығметтен мақрұм жандарды барып көріп, аталмыш нығметтің қадірін түсінейік! Түсініп, Раббымызға қарыздар екенімізді шын жүректен сезінейік!

Осыншама жақсылықтың, ырыс-берекенің алғысы «шүкір» деген тіліміздің ұшымен айтылатын үйреншікті сөзбен шектелмейді. Ұлы Иемізге деген шынайы алғысымыз бен махаббатымыздың белгісі – Оның бұйырған әмірлерін «ләббайк» деп, айна-қатесіз орындап, міндеттеген ғибадаттарын қадари халімізше толық атқару мен тыйымдарынан түгелдей тыйылу.

Көбіне біз рахметімізді, алғысымызды шынайы Иесіне емес, жолдағы түкке тұрғысыз себептерге білдірумен ғана шектеліп жатамыз. Қалайша дейсіз бе? Базардан бір алма сатып алдық делік. Сатушыға рахметімізді айтып, қолына ақшасын ұстатамыз. Бірақ сол алманы «құлым жесін» деп көз тартар сұлу пішінде жаратып, аузыңнан сілекейіңді ағызар тамаша дәм мен мұрныңды жарар керемет жұпар иіспен безендіріп бізге жіберген, яғни алманың шынайы иесі – Алла Тағалаға шүкірімізді, рахметімізді білдіріп, Оған деген қарыздығымызды сезінеміз бе?

Сатушының қолына ұстатқан азды-көпті тиын-тебенді алманың құны деп ойламаңыз, ол тек сатушының еңбегі ғана. Себебі, алманың өз құны өлшеусіз. Ол бағамен өлшенбейді. Неге дейсіз бе? Егер алма жоқ болса, оны өсіру үшін дәнегін қайдан алар едік? Миллиардтаған қаржы жұмсап, жоғары деңгейдегі зертханаларды құрсақ та алманың бір түйір дәнін жасай алар ма едік? Тіпті, дәні бар болған күннің өзінде оның өсіп жетілуіне керекті Күнді, ауаны, топырақты, ондағы әр түрлі минералдарды қайдан табар едік? Бүкіл әлем жиналса да, алманың өсуі үшін керекті суды, ауаны жасай алмайды. Енді осы алмаға керекті күн, ауа, топырақ, су сияқты қажетті заттардың баға жетпестігін ескере отырып, алманы бағалап көрейікші.

Иә, біз көбіне жаратқанды ұмытып, ортадағы себептерге ғана алғысымызды білдірумен шектеліп жатамыз. Бұл ісіміздің қаншалықты әділетсіз екенін білу үшін мына мысалға назар аударайық.

Патша қызметшісі арқылы біреуге бағалы сый жіберді делік. Әлгі адам сыйлықты ала салысымен рахметін үйіп-төгіп патшаның қызметшісіне айтып, сыйды тарту еткен патшаның өзін елемесе, оның бұл ісі қаншалықты жөнсіз болар еді. Бұл тұста нағыз алғыс айтуға лайық жан қызметші емес, патшаның өзі емес пе?!

Источник

Мусульманские фразы на арабском

Алла́ху а́кбар
(Аллах акбар)

Аллах Велик (Величайший).
Восхваление (такбир). Используется, когда верующий желает помянуть величие Аллаха

Аллаху алим

Аллаху известно лучше (Аллах знает лучше)

Алейхи салям
(а.с.; a.s.)

Мир ему.
Говорится после имен пророков, посланников и высших ангелов (Джибрил, Микаил, Азраил, Исрафил)

АльхамдулиЛлях
(Аль-Хамду Лил-Лях)

Хвала Аллаху.
Так мусульмане часто комментируют что-либо, например, когда говорят об успехе и когда отвечают на вопросы «как дела», «как здоровье»

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

АльхамдулиЛляхи раббиль ‘алямин

Хвала Аллаху, Господу миров!

Ассаламу алейкум

АстагфируЛлах

Прошу прощения у Аллаха

أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّجِيْمِ

Аузу билляхи мин аш-шайтани р-раджим

Прибегаю к защите Аллаха от проклятого (побиваемого) сатаны

БаракаЛлаху фика
(БаракаЛлаху – بارك الله)

Да благословит тебя Аллах!
Форма выражения благодарности, аналог «спасибо». При этом «БаракаЛлаху фика» говорят при обращении к мужчине; «БаракаЛлаху фики» – при обращении к женщине; «БаракаЛлаху фикум» – при обращении к нескольким людям. Ответ на БаракаЛлаху фикум: «Ва фикум» (وإيّاكم) – и вас, «ва фика» – (муж.), «ва фики» – (жен.)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‎‎

БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.
Эти слова следует произносить перед любым важным делом (сунна – произносить эту фразу перед едой, перед омовением, при входе в дом и т.д.)

Ва алейкум ассалам

«И вам мир» (Ответ на приветствие).
Подробнее: мусульманское приветствие

ДжазакаЛлаху Хайран
(ДжазакаЛлаху)

Да воздаст тебе Аллах благом!
Форма выражения благодарности, аналог «спасибо».

При этом «ДжазакаЛлаху Хайран» говорят при обращении к мужчине; «ДжазакиЛлаху Хайран» – при обращении к женщине; «ДжазакумаЛлаху Хайран» – при обращении к двум людям; «ДжазакумуЛлаху Хайран» – при обращении к нескольким людям

وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا

Ва антум фа джазакуму Аллаху хайран

Ответ на вышеупомянутую благодарность.
Сокращенный ответ: «Ва якум» (وإيّاكم) – и вам пусть тоже воздаст, «ва яка» – (муж.), «ва яки» – (жен.)

Джума́ муба́рак!

Слова поздравления с благословенной пятницей

Ид муба́рак!

Универсальное поздравление с праздником
Дословно: благословенный праздник

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

Инна Аллаху ма’ассабириин

Воистину, Аллах с терпеливыми.
Напоминание о том, что нужно проявлять терпение для достижения довольства Всевышнего

ИншаАллах

Если на то будет воля Аллаха

ЙахдикумуЛлах

Да укажет Вам Аллах правильный путь!

يهديكم الله و يصلح بالكم

ЙахдмикумуЛлах ва йуслиху балякум

Да укажет вам Аллах правильный путь и да приведет Он в порядок все ваши дела!

КадаруЛлах

По предопределению Аллаха

Ля иляха илля Ллах

Нет Бога, кроме Аллаха (нет никого и ничего достойного поклонения, кроме Единственного Бога Аллаха).
Первая часть шахады. Полный текст шахады

Мабру́к!

МашаАллах
(Маша’Аллах)

Так пожелал Аллах; так решил Аллах.
Используется при комментировании каких-либо событий для выражения покорности воле Аллаха, тому, что Он предопределил для человека. Также говорят «МашаАллах», когда хвалят кого-то, восхищаются чьей-то красотой (в особенности — ребенка), чтобы не сглазить

Радиаллаху анху
(р.а., r.a.)

Да будет доволен ими Аллах.
Используется после имен жен, детей и сподвижников Пророка Мухаммада, мир ему и благословение, а также после имен великих учёных-богословов и имамов

«Радиаллаху анх» говорится в адрес мужчин

«Радиаллаху анха» – в адрес женщин

«Радиаллаху анхума» – в адрес двух человек, независимо от пола

«Радиаллаху анхум» – в адрес группы людей

صلى الله عليه وسلم‎‎

Саллаллаху алейхи ва саллям
(с.а.в., saw, saaw, pbuh)

Да благословит Аллах Мухаммада и да приветствует (Мир ему и благословение Аллаха).
Говорят при упоминании Пророка Мухаммада, мир ему и благословение

Salaam-o Allah alayha
(s.a.a.)

Мир ей.
Употребляется после имен праведных мусульманок – Асии, жены фараона, и Марьям, матери Исы (Иисуса), мир им

СубханАллах

Пречист (Пресвят) Аллах.
Все что происходит или не происходит, – по воле Аллаха, который не имеет недостатков. Мусульмане часто произносят «СубханАллах» в разговоре или про себя, чтобы напоминать (кому-то или себе) об этом

Субханаху ва Та’аля

Свят Он (Аллах) и Велик.
Эти слова обычно говорят после произнесения имени Аллаха

Источник

♥АльхамдулиЛЛях1 я в Исламе♥

♥АльхамдулиЛЛях1 я в Исламе♥ запись закреплена

♥АльхамдулиЛЛях1 я в Исламе♥ запись закреплена

♥АльхамдулиЛЛях1 я в Исламе♥ запись закреплена

♥АльхамдулиЛЛях1 я в Исламе♥ запись закреплена

Ас-саламу алейкум.Я хочу обратиться к парням.У меня из головы не выходит одна
тема.Почему каждый из вас требует готовенькое-сестру в хиджабе.А те,что без хиджабов
для многих из вас второй сорт,который не дотягивает до верха.А
вы,собственно,соответствуете?
Хиджаб носить-это вам не бородёнку отрастить,которую вы сбриваете после первой же ссоры по поводу неё.Это серьёзный шаг на встречу всеобщему негодованию.Идти на него
Показать полностью.
надо,набравшись смелости и будучи морально стойкой.Я это говорю потому что сама
пытаюсь его соблюдать на сколько мне позволяют родственники (у нас затянувшаяся
война,платок только назад разрешают завязывать).А вы никогда не задумывались,что
девушкам нужна поддержка в лице мужа,который её к этому приведет и за неё
заступится,скажет:»Это моя жена и она будет ходить так,как я сказал».Почему бы не взять в жены девушку,которая тянется к хиджабу.Вы сразу «фу,отмазки,хотела бы-носила
бы,мне нужна в хиджабе,сначала нормально хиджаб надень»,а потом жалуются,что сестёр
мало,жениться не на ком.У меня есть знакомая,она вышла за своего мужа будучи без
хиджаба,но держа его в сердце.И МУЖ сделал из неё такую мусульманку МашаЛлахь!Он
слепил её заново практически и теперь они счастливы в исламе оба!Я это к тому,что вы
должны нас понять и не унижать словами,потому что полагаясь на Аллаха, мы всё же считаем вас нашими будущими защитниками и надеждой!Каждый из вас способен
заработать награду в лице праведной девушки за свои старания,но вы не хотите. Вы не
хотите дать девушке эту вторую половину имана. Вам подавай ту,у которой уже 100%
заряд имана.Каждая сестра (пусть даже ещё не в идеальном хиджабе,но уже на пути к
нему) ждёт,когда её помогут.Помогут не споткнуться,помогут подняться,когда она
упала,помогут пройти через трудности,помогут стать лучше. Но все братья только. короче странные.Извините,наболело!

♥АльхамдулиЛЛях1 я в Исламе♥ запись закреплена

♥АльхамдулиЛЛях1 я в Исламе♥ запись закреплена

Как говорить правильно?

— не обеспечЕние, а обеспЕчение;

— не катАлог, а каталОг;

— не килОметр, а киломЕтр;

— не новорОжденный, а новорождЕнный;

— не рОженица, а рожЕница;

— не рАкушка, а ракУшка;

— не щАвель, а щавЕль;

— не свеклА, а свЕкла;

— не красивЕе, а красИвее. И ни в коем случае не красивЕЙ!

ОБЯЗАТЕЛЬНО поделитесь с друзьями!

♥АльхамдулиЛЛях1 я в Исламе♥ запись закреплена

О запретности музыки

Ас-саляму ‘алейкум уа рахмату-Ллах, Братья!
Разъясните пожалуйста положение музыки в Исламе. Потому что я запутался.
С одной стороны я читал о запрете. С другой стороны я читал о дозволенности, но не всей. Знаю, что ибн Хазм (рахимаху-Ллах) говорил о дозволенности.
Показать полностью.
Единственное, что я понял, так это то, что дозволено пение женщин (в кругу других женщин и/или махрамов) и пение мужчин. А что касается музыкальных инструментов, то тут я в замешательстве. Дозволено или запретно? Джазаку-Ллаху хайран!
ибн ‘Умар
Ответ:
Алейкум ассалям уа рахмату Ллахи уа баракятух!
Брат нет сомнения в том, что музыка харам и на это пришли доказательства из Корана и Сунны, которые указывают на запретность этого порочного дела.
Говорит Всевышний в Коране: «Среди людей есть такой, который покупает лахв аль-хадис (потешные речи) чтобы сбивать других с пути Аллаха без всякого знания, и высмеивает их (знамение Аллаха). Таким уготованы унизительные наказания» Лукман 6
Сторона довода из аята:
Говорит Абдулла ибн Масъуд к словам Аллаха: «Среди людей есть такой, который покупает лахв аль-хадис (потешные речи)» «Клянусь Аллахом это песни» Нейль аль-Аутар говорит имам аш-Шаукани хадис сахих 8\263.
И также сказали ибн Аббас, Джабир, Иъкрима, Муджахид, Макхуль, Аъмрин ибн Шуъайб и Али бни Назима.
Говорит Хасан аль-Басри низвелись эти аяты «Среди людей есть такой, который покупает лахв аль-хадис (потешные речи) чтобы сбивать других с пути Аллаха без всякого знания» за песни и мизмар (дудка, кларнет). Тафсир ибн Касир
Говорит ибн аль-Араби: «Лахв аль-хадис – песни и то, что с ними связаны как барабан» Ахкам аль-Куран ли ибн аль-Араби.
Следующий аят:
«Возбуждай (шайтан) своим голосом, кого сможешь, пускай в ход против них свою конницу и пехоту»… Исра 64
Говорит ибн аль-Араби в тафсире к этому аяту: «Своим голосом – пением и мизмаром (дудка, кларнет т.е. музыкальными инструментами). Ахкам аль-Куран 3\1217.
Так же передал такой же смысл имам Куртуби от ибн Аббаса и Муджахида и у них ещё добавка «пустословием». Джамиъ ахкам аль-Куран 5\619.
И приходит хадис от Посланника Аллаха который сказал: «Будут из моей уммы люди которые разрешат прелюбодеяние, шёлк, спиртное и музыкальные инструменты» Сахих аль-Бухари №5590 и остальные.
И также в другом хадисе «Запретил Посланник Аллаха спиртное, азартные игры, барабаны и губайра (музыкальные инструменты), и дальше сказал: «Всё что опьяняет харам» Говорит шейх Албани Хадис Сахих «Сахих Абу Дауд» №3685.
Думаю брат после того что было приведено, достаточно чтобы понять это положение, а это то, что музыка харам.

♥АльхамдулиЛЛях1 я в Исламе♥ запись закреплена

♥АльхамдулиЛЛях1 я в Исламе♥ запись закреплена

♥АльхамдулиЛЛях1 я в Исламе♥ запись закреплена

Отчисленная студентка Айгюль Хидербекова
Красноярск, Март 22 – Студентку лечебного факультета Красноярского государственного медицинского университета, приехавшую из Дагестана и носившую в университете мусульманский платок, отчислили за нарушение правил внутреннего распорядка вуза. Об этом сообщила пресс-секретарь университета Анна Астафьева.
Показать полностью.

По словам пресс-атташе вуза, причиной отчисления Айгюль Хидербековой стало нарушение внутреннего распорядка университета 4 февраля, а именно пункта 2.3.1, который запрещает находиться «в учебных помещениях КрасГМУ и его структурных подразделениях в верхней одежде, пляжной одежде и обуви, в головных уборах (за исключением медицинского колпака), а также в предметах одежды, подчеркивающих религиозную принадлежность».

Была ли студентка отчислена именно за ношение хиджаба, Астафьева уточнить отказалась.

«Мы не комментируем этот вопрос. Нарушен внутренний распорядок, это всё», – заявила пресс-секретарь.
По словам секретаря третьего курса лечебного факультета Шахо Расиева, девушка приходила в университет в мусульманском платке и «непосредственно в нем всегда была».
В опубликованной на сайте КрасГМУ анкете Хидербекова действительно позирует в хиджабе, при этом напротив её профиля уже появился статус «отчислена». Судя по анкете, вторая фамилия девушки – Абдуразизова.

Как отмечает местное издание, девушка с таким же именем и фамилией призывала в одной из соцсетей бороться со светской властью и установить по всей России шариат.

«Нужно терпения, братья. В России столько людей «русских» приняли ислам Машааллах, и эти числа продолжают расти. Иншааллах скоро большинство мусульманами станут. Вот тогда легче будет с властью бороться и установить шариат», – написала девушка в соцсети «ВКонтакте» в 2011 году в ходе обсуждения темы об отделении Дагестана от России. Позже она удалила свой аккаунт в соцсети.

Тем временем, Ставропольский краевой суд в пятницу отказался отменять запрет на хиджабы в школах. Иск к правительству края подал адвокат Мурад Мусаев. Школьная форма была введена в Ставрополье в конце прошлого года после скандала с хиджабами. Согласно новым правилам, в учебных заведениях запрещается использование религиозной одежды, символики и атрибутики.

Источник