Старая песня о главном что это значит

Убрать стеночку — и в прошлое. «Старые песни о главном» как модель рая постсоветской России

Извест­но и то, что она мало кому нра­вит­ся, и люди обыч­но про­дол­жа­ют — чисти­ли­ще, ад и рай. Помни­те фильм про то, как герой после смер­ти попал к демо­нам, сбе­жал от них, дол­го ски­тал­ся, пока не обна­ру­жил себя в краю бла­жен­ства? Какой имен­но фильм? Да неваж­но. Какой-нибудь.

А если уми­ра­ет не чело­век, а целая стра­на? Хоро­шая новость — жизнь после смер­ти есть. Пло­хая — на мета­фи­зи­че­ском отрез­ке зате­ря­лось самое важ­ное «рай­ское» звено.

1995 год. Закан­чи­ва­ет­ся пер­вая пяти­лет­ка после раз­ва­ла СССР, и основ­ная мас­са граж­дан, всту­пив в посмерт­но-пост­со­вет­ское состо­я­ние, явно соглас­на с тем, что мир за окном напо­ми­на­ет один из кру­гов Дан­те. Но 31 декаб­ря при­леж­но соби­ра­ет­ся перед теле­ви­зо­ром. Неиз­быв­ная надеж­да, что в новом году всё у нас будет по-ново­му теп­лит­ся в ски­та­ю­щих­ся по загроб­но­му цар­ству «тенях». И неожи­дан­но сбывается.

В пер­вые мину­ты ново­го, 1996 года, моло­дое Обще­ствен­ное Рос­сий­ское Теле­ви­де­ние пред­ла­га­ет фильм с чару­ю­щим, почти ска­зоч­ным назва­ни­ем «Ста­рые пес­ни о глав­ном». Оче­ви­ден пара­фраз с пес­ней «Верю я» груп­пы Бра­во — «Он про­по­ёт мне новую пес­ню о глав­ном». Вот толь­ко ново­го мы уже не хотим, от цоев­ско­го «пере­мен» вздра­ги­ва­ем, как от взры­ва, пото­му что не верим.

1 янва­ря зри­те­лям пара­док­саль­но, но в пол­ном соот­вет­ствии с тай­ны­ми или явны­ми жела­ни­я­ми ско­ман­до­ва­ли не «впе­рёд», а «назад», обрат­но — в ста­рый год. При­чём не в про­шлый даже, а в какой-то вооб­ще очень ста­рый. На экране ретро­де­рев­ня кон­ца 1940‑х — нача­ла 1950‑х годов, допо­топ­ные авто­мо­би­ли, вышед­шие из моды наря­ды. Пес­ни, конеч­но, тоже ста­рые и даже доб­рые, сво­е­го рода сиквел «Кубан­ских каза­ков». Напра­ши­ва­ет­ся вывод: в новом году, и вооб­ще, в буду­щем, луч­шее, на что мы можем рас­счи­ты­вать — это при­ят­ные вос­по­ми­на­ния. Так, ОРТ?

Да нет, поче­му же. Давай­те посмот­рим на жите­лей дерев­ни: кто здесь оби­та­ет, при­на­ря­див­шись в сол­неч­ных геро­ев соци­а­лиз­ма? Если верить тит­рам, то шофёр Лёня — Лео­нид Агу­тин, шабаш­ник — Филипп Кир­ко­ров, зве­нье­вая — Алё­на Апи­на, дочь пред­се­да­те­ля — Ната­ша Коро­лё­ва, пред­се­да­тель — Нико­лай Рас­тор­гу­ев. Коро­че, всё-таки не совсем вос­по­ми­на­ния, а на новый лад. С совре­мен­ным цве­том, рит­мом, зву­ком. Вооб­ще, това­ри­щи, в уди­ви­тель­ное вре­мя живём: ещё есть Пуга­чё­ва, но уже появил­ся Кир­ко­ров. Как буд­то в соот­вет­ствии с лозун­гом одно­го ретро-радио: «Ста­рое доб­рое и луч­шее новое».

Текст тит­ров озву­чи­ва­ет Юрий Яко­влев, насле­дуя сво­е­му герою-рас­сказ­чи­ку из филь­мов Ряза­но­ва. Здесь тоже сплав ста­ро­го-ново­го, когда народ­ный артист СССР бар­хат­ным постав­лен­ным голо­сом объ­яв­ля­ет: «Бог­дан Тито­мир. Лада Дэнс. На-на». Нелов­кость от того, что в эфи­ре цен­траль­но­го ТВ при­хо­дит­ся мям­лить какие-то меж­до­ме­тия Яко­влев пря­чет за сер­ди­той иро­ни­ей: назва­ние груп­пы Бари Али­ба­со­ва он чита­ет как недо­вер­чи­вое «ну-ну».

Итак, на экране рай. Он же — быв­ший СССР, при­чём подан­ный в сти­ли­сти­ке ста­лин­ско­го кино. Да, мно­гие заску­ча­ли по Сою­зу, когда на руи­нах совет­ско­го про­ек­та не вырос город-сад, зато вме­сто него зако­ло­сил­ся бан­ди­тизм и выпу­сти­ла шипы рыноч­ная эко­но­ми­ка. При этом, как было рань­ше уже и не вспом­нить: извест­но свой­ство памя­ти сгла­жи­вать пло­хое, выпя­чи­вая всё со зна­ком плюс. Вос­по­ми­на­ния о про­шлом по сво­ей при­ро­де сами напо­ми­на­ют экран­ные уто­пии вре­мён Ста­ли­на — кра­си­вые люди в луч­шем из миров живут и раду­ют­ся по зако­нам бес­кон­фликт­ной дра­ма­тур­гии. В мире, когда поря­док был, когда о людях дума­ли. Когда дере­вья были большими.

С дру­гой сто­ро­ны, от импорт­ных това­ров в мага­зи­нах и откры­тых гра­ниц отка­зы­вать­ся тоже, вро­де как, не хочет­ся. Хочет­ся ком­бо. Агу­тин за рулём фрон­то­во­го гру­зо­вич­ка и селян­ки, при­от­кры­тые до режи­ма пин-ап — ком­бо и есть, этим сло­вом вполне мож­но опи­сать «Ста­рые пес­ни о глав­ном». Да, кста­ти, в чём «главное»-то? В чём, если угод­но, воля народная?

Для при­ме­ра, в том, что­бы совре­мен­ные пев­цы, сим­па­тич­ные живой юно­стью, всё-таки не бега­ли по сцене голы­шом в духе загни­ва­ю­ще­го запа­да, а вели себя при­лич­нее и оде­лись по-чело­ве­че­ски. Как хоро­ша на млад­шем Прес­ня­ко­ве воен­ная фор­ма! И кос­мы свои длин­ные при­брал немно­го, ну нако­нец-то на мужи­ка похож.

Над репер­ту­а­ром тоже мож­но пора­бо­тать. Варум — кста­ти, кто это? — поёт «Ой цве­тёт кали­на», как раз из филь­ма «Кубан­ские каза­ки» (пес­ня не народ­ная, как ино­гда дума­ют). Ну хоро­шо, Варум, полу­ча­ет­ся у тебя, пой.

Впро­чем, это всё част­но­сти, глав­ное, конеч­но — это любовь. «Ста­рые пес­ни…», без­услов­но, кино о люб­ви, при­чём в самом при­ят­ном, «рай­ском» её вопло­ще­нии. Мно­го кра­си­вых жен­щин, муж­чи­ны тоже ниче­го, все вьют­ся друг перед дру­гом, не зная даже лёг­ко­го лири­че­ско­го стра­да­ния, а уж тем более сер­деч­ных мук. Муче­ний нам и от госу­дар­ствен­ной думы хва­та­ет, а в деко­ра­тив­но-рай­ской дере­вень­ке про­ди­на­ми­ла Лёнь­ку Ната­ша Коро­лё­ва — ниче­го, вот он уже обни­ма­ет Ладу Дэнс.

Это даже не как в насто­я­щем ста­лин­ском кино, где нега­тив­ные эмо­ции услов­ны и лег­ко схо­дят на нет. Из «Ста­рых песен…» пере­жи­ва­ния со зна­ком минус изъ­яты, как лиш­ний класс. Стро­го гово­ря, по такой схе­ме обыч­но стро­ит­ся кино для взрос­лых: какой-то сюжет есть, но это для про­фор­мы, а глав­ное в том, что ско­ро они будут делать это. То есть, в нашем слу­чае — петь пес­ню. Потом сно­ва погу­ля­ют, а потом сно­ва это — петь. А в куль­ми­на­ции уж все вме­сте, в еди­ном любов­ном поры­ве… «Ста­рые пес­ни…» кон­ча­ют­ся кол­лек­тив­ным собра­ни­ем любов­ни­ков, толь­ко вме­сто общей стра­сти сов­мест­ный музы­каль­ный номер. Хор как сим­вол сои­тия — поче­му бы нет. У неко­то­рых живот­ных, у птиц, к при­ме­ру, без зву­ков с при­зна­ка­ми мело­дии и рит­ма о брач­ных играх нече­го и мечтать.

Не забу­дем про изоби­лие: в девя­но­стые пол­ки в мага­зи­нах либо пусты, либо про­дук­ты есть — но у вас нет таких денег. А здесь в кад­ре повсю­ду све­жие фрук­ты, сосу­ды с вина­ми и меда­ми — ещё один знак рая для боль­шин­ства, не хри­сти­ан­ско­го, конеч­но, а валгал­лы для устав­ше­го пост­со­вет­ско­го вои­на. Или, может, нако­нец-то, стра­на побе­див­ше­го ком­му­низ­ма? Конеч­но, потро­гать ниче­го нель­зя: потя­нешь в ново­год­нем уга­ре руку за мяг­ким пер­си­ком и наткнёшь­ся на твёр­дый экран. Ну да, в ком­му­низм берут не всех.

Тогда начи­на­ешь пить и есть при­па­сён­ное к празд­ни­ку — тут-то и воз­ни­ка­ет еди­не­ние внеш­не­го и внут­рен­не­го, наро­да и куль­ту­ры. Когда на экране едят, и мы едим — это и есть то самое «искус­ство про нас», при­чём на уровне био­ло­гии. Огре­хи вро­де «рва­но­го» мон­та­жа или не вполне уве­рен­ной актёр­ской игры в таком слу­чае в гла­за не бро­са­ют­ся. А если бро­сят­ся, может прий­ти спа­си­тель­ная, не вполне трез­вая, но очень вер­ная ново­год­няя мысль: кто вооб­ще ска­зал, что в раю всё так, как у нас? Если б там было, как у нас, мы бы туда и не стре­ми­лись. Может, жизнь рань­ше такая и была — с таки­ми инто­на­ци­я­ми, таки­ми людь­ми и таким мон­та­жом. Да, рань­ше жизнь была с мон­та­жом, пло­хое выре­за­ли, хоро­шее остав­ля­ли. Поэто­му всё было хоро­шо, а мон­таж мы про­сто не помним.

ОРТ насто­я­ло на опо­хме­ле: 1 янва­ря 1997 вышли «Ста­рые пес­ни о главном‑2». Важ­ное нов­ше­ство: вспом­ни­ли, что рай — не толь­ко место, где хоро­шо, но и оби­тель тех, кого нет. Раз­вал СССР «убил» мно­гих актё­ров, убрав их с экра­нов. В сикве­ле «Ста­рых песен…» они «вос­крес­ли»: с моло­дё­жью на экра­нах появи­лись Алек­сандр Демья­нен­ко, Оль­га Аро­се­ва, Миха­ил Дер­жа­вин, Ната­лья Селез­нё­ва, Рудольф Рудин, Спар­так Мишулин…

Вто­рая часть вышла осно­ва­тель­нее, серьёз­нее, воз­ник­ло подо­бие глу­би­ны. Весе­лье чере­ду­ет­ся с лириз­мом — теперь не толь­ко шум­ный празд­ник, но и тихая грусть. Вот она-то всё и сгу­би­ла: в раю не гру­стят. Если мы пла­чем, пусть даже это при­ят­ные, очи­ща­ю­щие слё­зы — это не поте­рян­ный эдем соци­а­лиз­ма, а наши греш­ные земли.

Впро­чем, пла­чет зри­тель, герои пока дер­жат­ся. Сле­до­ва­тель­но, на экране ещё не зем­ля, но уже и не рай, что-то вро­де «того све­та». В чём раз­ни­ца? На том све­те необя­за­тель­но хоро­шо, туда, если судить по пред­став­ле­ни­ям боль­шин­ства, про­сто «сгру­жа­ют» отжив­ших для мало­вра­зу­ми­тель­но­го посмерт­но­го бытия. Веч­ная жизнь, конеч­но, но усло­вия не очень. Да и нам тоже не очень отто­го, что поста­рев­шие Нина и Шурик из «Кав­каз­ской плен­ни­цы» уже не узна­ют друг дру­га, а в кабач­ке «13 сту­льев» засе­да­ют новые рус­ские, а эст­рад­ни­ца Мав­ри­ки­ев­на заго­ва­ри­ва­ет­ся, бол­тая сама с собой — види­мо, не при­вык­ла, что рядом нет парт­нёр­ши-Ники­тиш­ны: создав­ший этот образ актёр Борис Вла­ди­ми­ров умер в 1988 году.

Тре­тья часть вышла в 1998 году. После чере­ды при­клю­че­ний ста­рень­кие герои Гай­дая при­шли туда, отку­да вышли в нача­ле: в обыч­ную квар­ти­ру, за рядо­вой празд­нич­ный стол. Кон­цеп­ция рая — всё. Носталь­ги­ро­вать мож­но дол­го, но от это­го никто и ничто не вос­крес­нет. Имен­но фор­мат ремей­ка при­нёс ощу­ще­ние невоз­врат­но­сти: снять «Ива­на Васи­лье­ви­ча…» мог толь­ко Гай­дай и толь­ко один раз, это часть базис­но­го зако­на жиз­ни, кото­рый невоз­мож­но нарушить.

Ещё в семи­де­ся­тые гай­да­ев­ские герои меч­та­ли: убрать бы сте­ноч­ку и уле­теть в про­шлое. «Ста­рые пес­ни…» попро­бо­ва­ли сде­лать это все­рьёз, но не вышло. Герои, может, и лета­ют, а люди оста­ют­ся. Вер­нуть былое совет­ские народ­ные и заслу­жен­ные арти­сты не смог­ли. Зато суме­ли дать волю слезам.

В 2005 году ново­год­ний капуст­ник от «Пер­во­го кана­ла» под назва­ни­ем «Пер­вый ско­рый» вклю­чал в себя мини-про­дол­же­ние «Иро­нии судь­бы, или С лёг­ким паром!» Кажет­ся, оно было луч­ше, чем у Бек­мам­бе­то­ва два года спу­стя. Исто­рия: поста­рев­шие Иппо­лит и Надя встре­ча­ют­ся через 30 лет. В ходе бесе­ды выяс­ня­ет­ся, что Иппо­лит до сих пор не женат. Надя спра­ши­ва­ет поче­му. Иппо­лит: «Я тебя ждал. И про­дол­жаю ждать». Надя не зна­ет, что отве­тить, она пла­чет, бор­мо­чет «не гру­сти» и убе­га­ет. Иппо­лит оста­ёт­ся один. Ужас­но. Зато чест­но. Мы не можем изме­нить реаль­ность, зна­чит, давай­те учить­ся жить в той, кото­рая у нас есть. Воз­мож­но, в этом и есть глав­ное, а не в тех самых, ста­рых и доб­рых пес­нях. Хотя и без них, про­сто для настро­е­ния, иной раз тоже никуда.

Читай­те так­же био­гра­фию гене­раль­но­го дирек­то­ра «Пер­во­го кана­ла» в нашем мате­ри­а­ле «Кон­стан­тин Эрнст. Слу­чай­ный Первый».

Источник

«Пять причин»: старая песня о главном

Тема украинско-российской интеграции – «долгоиграющий» мотив в отношениях между Киевом и Москвой. Эту «музыку» мы слышим уже в течение двадцати одного года. Она звучит то громче, то тише, порой полностью затухая, как это было во времена президентства Виктора Ющенко. Складывается парадоксальная ситуация: Украина, одна из самых близких (наряду с Беларусью) России постсоветских республик, где на момент развала Советского Союза проживало более 11 млн. русских (22,1%), уверенно держит дистанцию, самоустраняясь от различных форм интеграции с Россией, либо идя лишь на частичное сближение.

Причин, почему украинско-российская интеграция продвигается такими медленными темпами, сразу несколько.

Во-первых, необходимо понять, что историко-этническое родство не исключает появления конфликтных ситуаций между родственниками. История знает куда более драматичные примеры соперничества ближайших родственников: войны между итальянскими городами-государствами и немецкими княжествами, наконец, эпоха Удельной Руси. Уверенность в том, что в Киеве сидят такие же люди, как и в Москве, и что с ними всегда можно договориться, является проявлением политического прекраснодушия. К тому же во властные структуры постепенно приходят молодые политики, не знавшие иных форм существования России и Украины, кроме как порознь.

Во-вторых, в наш экономоцентричный век часто недооценивается значение гуманитарного фактора. Гуманитарное пространство Украины и России разорвано. И дело даже не в русском языке, хотя признание его вторым государственным приветствуется большинством граждан Украины. Русскоязычный украинский националист – уже давно не редкость. Иначе не было бы украинских националистических ячеек в регионах, никогда к исторической Украине не принадлежавших (Луганск, Севастополь, Одесса, Николаев). Некоторые из них были основаны ещё в конце 1990-х – начале 2000-х, и действуют до сих пор. Украинские ультраправые организации, быстро смекнув в 1990-х, что на одном украинском языке, который ещё не воспринимался большинством населения как родной, далеко не уедешь, распахнули свои объятия для русскоязычной публики, избрав столицей украинского русскоязычного национализма Харьков, расположенный в 26 километрах от российской границы. Недостатка в русскоязычных СМИ, исповедующих антироссийские взгляды и дополняющих собой украиноязычный сегмент информационного поля, на Украине нет. И тут мы приходим к пониманию того, что в отличие от своих оппонентов пророссийские СМИ целенаправленно работают только на русскоязычную аудиторию, в то время как украинские националистические издания порой двуязычны.

Как известно, эпицентром украинской идеи как в досоветское, так в советское и послесоветское время считаются западно-украинские области. Население этих областей составляет 15% от всего населения Украины, однако идеологические установки этих 15% взяты за эталон для построения независимой украинской государственности. При этом информационное присутствие пророссийских СМИ в этих регионах практически на нуле. На русском языке их будет читать меньшинство, хотя сравнительно и внушительное (в одной только Львовской области проживает более 90 000 этнических русских), а украиноязычной версии не предусмотрено. Этот наиболее пассионарный антироссийский регион Украины не получает практически никакой информации об истинных политических приоритетах Российской Федерации, довольствуясь искажёнными пересказами местной прессы, что только подливает масла в огонь западно-украинского национализма. Кроме того, на Западной Украине проживает внушительное число лиц польской национальности, в силу чего местная аудитория читает либо прессу украинскую, либо польскую. В последнее время Варшава стала более активно работать с польской диаспорой Украины, финансируя соответствующие СМИ как на польском, так и русском и украинском языках, в т.ч. и в центральных и восточных областях Украины.

Идеологический крен таких изданий всегда антироссийский. Итог: украинская аудитория потребляет преимущественно либо украиноцентричный, либо польский информационный продукт (в западно-украинских регионах). Под украиноцентричностью следует понимать как откровенно националистические, так и умеренно антироссийские издания.

Печально, что подобных организаций нет и в России. Исключение из правил – соседняя Беларусь, где западнорусизм («брат-близнец» карпато-русского движения) приобретает всё больше сторонников. Ведь не секрет, что украинские школьники учат совсем иную историю, отличную от той, которую преподают их российским сверстникам. В украинских учебниках истории (которые меняются с приходом каждого нового президента, но всегда остаются на позиции между крайним украинским национализмом и пророссийскостью, никогда не достигая последней) находится место и Мазепе, и Богдану Хмельницкому, и Бандере. Подобные идеологические метания не способствуют утверждению позитивного взгляда на перспективы украинско-российских отношений. Представляется целесообразным создать специализированный интернет-канал, посвящённый карпато-русской тематике и, шире, истории Русской идеи на Украине. Причём этот канал должен непременно быть украинско- и русскоязычным. Оставить западно-украинского читателя наедине с собой, невольно помогая ему предать забвению богатое русское наследие западно-украинских земель, значит, порвать последнюю нить, связывающую бывшую Червонную Русь с Русским миром.

Кому-то это может показаться вторжением в западно-украинскую действительность и бесцельной тратой средств. Но, к примеру, украинские националистические группки в Крыму, где число их адептов крайне незначительно, не сворачивают свою деятельность вот уже более 10 лет, работая по принципу «вода камень точит». Без единого гуманитарного пространства говорить об успехах украинско-российской интеграции не придётся.

В-третьих, украинско-российская экономическая кооперация ограничивается, как правило, импортом / экспортом тех или иных товаров и энергоносителей. Сторонниками евроинтеграции Киева являются те представители украинского олигархата, кто занимается экспортом на Запад сырья и товаров с низкой прибавочной стоимостью. Те, кто занят в наукоёмких отраслях остаются не у дел. Развитие совместных проектов в наукоёмких и высокоинтеллектуальных отраслях будет способствовать скреплению украинско-российских отношений и утверждению евразийского интеграционного вектора в украинской внешней политике. Но это сопряжено с трудностями перехода экономики «от сырья к знаниям». Чем быстрее этот переход произойдёт, тем быстрее в Киеве поймут, что могут не успеть на поезд, и экономико-производственный цикл, создаваемый Россией, замкнётся без них.

В-пятых, с засильем либеральной идеи в постсоветской России она сама утрачивает привлекательность для республик бывшего СССР. Русская культура, по мнению либералов, превращается в «нерентабельный проект». Если раньше представители иных народов стремились приобщиться к слову Достоевского, Грибоедова, Шолохова, Гончарова (помните строки татарского поэта Габдуллы Тукая «Вот с этой русскою землей сама судьба связала нас»?), то сегодня им предлагается приобщиться к либеральной идее и русским переводам западных литераторов, историков, политологов, экономистов. Как ретранслятор чужих идей Россия никому не интересна.

Уподобительная сила России, если использовать выражение Н. Данилевского, заключается в её культуре. На Украине сегодня русская культура ничем не представлена, если не считать памятных вечеров, проводимых организациями российских соотечественников и посвящённых тем или иным личностям русской истории и культуры. Русская культура выполняла коммуникативную функцию в масштабах Российской империи, а затем СССР, а Россия играла роль коммуникативного ядра. С утратой русской культурой своих позиций духовный вакуум наполнялся недружественными России смыслами, происходило размывание этнического сознания русских и русскоговорящих, и последствия этого процесса ощущаются до сих пор.

Автор не претендует на полное изложение мер, необходимых для укрепления украинско-российских отношений. Но подходить к этому вопросу нужно однозначно комплексно, охватывая сразу несколько сфер – от переустройства стиля экономической кооперации, методов научно-технологического взаимодействия до изменений в информационной политике. Изменить устоявшийся статус-кво будет крайне непросто, поэтому работать на улучшение климата украинско-российских отношений нужно системно и последовательно, не перекладывая это на плечи последующих поколений наших народов.

Источник

Старая песня о главном что это значит

БобрМудр.ru

Лучшая площадка для вопросов про отношения между близкими людьми, родственниками, друзьями, коллегами.

Боль в голове отдаётся в висках,
Лезвием мысли пронзают сознанье, —
Только боль.
Липкого пота вкус на губах,
Это не жизнь, — а судьбы ожиданье, —
И не стой…
Капли дождя застилают глаза,
Дождь, как свинец раскалённый стекает, —
На песок.
Жгучая капает в душу слеза,
Иглы под ногти время вонзает, —
Видно срок…

Срок пройти, пережить эту ночь,
… показать весь текст …

Вот он город — стоит на земле,
А земля та пропитана сном.
Этот сон клубится в траве,
Этим сном мы постоянно живём.
В этом сне проходили века,
И пройдёт ещё много лет.
То, что было, то, что будет пока
И всё то, чего пока нет…

Мы проснёмся, но снова во сне
Мы пьём чай, на работу идём…
Мы не видим отраженья в воде, —
Она спит, как зимой подо льдом.
… показать весь текст …

Песня про стукача

В наш тесный круг не каждый попадал,
И я однажды — (проклятая дата) —
Его привел с собою и сказал:
«Со мною он — нальем ему, ребята!»

Он пил, как все, и был, как будто рад,
А мы… — Его мы встретили, как брата…
А он назавтра продал всех подряд, —
Ошибся я — простите мне, ребята!

Суда не помню — было мне невмочь,
Потом — барак холодный, как могила, —
Казалось мне — кругом сплошная ночь,
Тем более, что так оно и было.
… показать весь текст …

БАЛ ГОСПОДЕНЬ

Одна из немногих не авторских песен, которую исполнял Владимир Высоцкий.

В этом городе пыльном, где Вы жили ребенком,
Из Парижа весной к Вам пришел туалет.
В этом платье печальном Вы казались орленком,
Бледным маленьким герцогом сказочных лет.

В этом городе сонном Вы вечно мечтали
О балах, о пожарах, вереницах карет.
И о том как ночами в горящем Версале
С мертвым принцем танцуете Вы менуэт.

В этом городе сонном балов не бывало,
Даже не было просто приличных карет.
Шли года, Вы поблекли, и платье увяло…
Ваше дивное платье — mezon la’balet.
… показать весь текст …

Источник

«Старые песни о главном» 24 года спустя: вспоминаем звезд мюзикла

«Старые песни о главном» впервые вышли на экраны 1 января 1996 года, тогда проект имел огромный успех. Даже сейчас советские хиты в исполнении всеми любимых артистов звучат оригинально и интересно.

Константин Эрнст и Леонид Парфенов нашли беспроигрышный вариант для создания успешного музыкального фильма: они сыграли на ностальгии по советской культуре, пригласив на главные роли популярных в 90-е артистов. Успех мюзикла «Старые песни о главном» оказался феноменальным, а вскоре на экраны вышло еще три продолжения.

По прошествии 24 лет мы решили вспомнить самые яркие номера из первой части «Старых песен о главном». Как же сейчас выглядят звезды, сыгравшие в мюзикле главные роли, и действительно ли та постановка заслужила такую популярность?

София Ротару

София Михайловна в фильме исполнила песню «Каким ты был» из фильма «Кубанские казаки», во многом повторив образ Марины Ладыниной. Вот только кажется, что за прошедшие годы Ротару ничуть не изменилась. Поклонники уже давно обсуждают, как 72-летней артистке удается так потрясающе выглядеть. Разумеется, звезду постоянно обвиняют в чрезмерном увлечении пластикой, хотя она сама не разглашает секреты красоты.

За прошедший период в судьбе Ротару произошло трагическое событие: в 2002 году из жизни ушел ее супруг Анатолий Евдокименко. Артистка очень тяжело переживала потерю и даже подумывала о том, чтобы оставить сцену, но в итоге все равно продолжила заниматься творчеством.

Сейчас главной опорой для Ротару является сын Руслан и внуки. София Михайловна все так же много гастролирует, но вот в Россию приезжает не часто. Ее недавний визит и вовсе обернулся скандалом: звезду обвинили в двуличности и алчности, но поклонники все равно были рады видеть ее на сцене.

Кристина Орбакайте

За прошедшие 24 года жизнь Кристины Орбакайте кардинально изменилась! В 1996-м она играла в мюзикле девушку на выданье, за которой ухаживает Владимир Пресняков-младший. В тот период звезды жили вместе и воспитывали сына Никиту, но уже в 1997-м они неожиданно расстались.

Вторая попытка Кристины обрести личное счастье тоже оказалась неудачной: отношения с бизнесменом Русланом Байсаровым продлились четыре года и обернулись громким расставанием, в ходе которого бывшие влюбленные боролись за опеку над общим сыном Дени.

Лишь рядом с предпринимателем Михаилом Земцовым Кристина смогла понять, что такое настоящее женское счастье. Супруги вместе уже почти 15 лет и воспитывают дочь Клаву.

А вот внешне Орбакайте будто тоже не изменилась. Даже после трех беременностей звезда осталась все такой же стройной и эффектной блондинкой.

Игорь Николаев

В мюзикле Николаев исполнил песню «Зоренька», но по сюжету он строил отношения не со своей тогдашней пассией Наташей Королевой, а с героиней Анжелики Варум.

За прошедшие годы стиль Николаева не изменился: разве что густые усы стали немного седыми. Зато прическа с длинными локонами не претерпела никаких перемен.

Сейчас Игорю Николаеву 59 лет, но он сам утверждает, что не чувствует возраста. Сохранять бодрость духа музыканту помогают супруга Юлия Проскурякова и маленькая дочь Вероника. Именно малышка теперь является главным источником вдохновения для композитора.

Лариса Долина

А вот перемены, произошедшие во внешности Ларисы Долиной, заметны, пожалуй, каждому. Артистка избавилась от лишних килограммов, борьбу с которыми вела на протяжении многих лет. Сама звезда никогда не отрицала, что склонна к полноте, из-за чего ей приходится прибегать к диетам и постоянным ограничениям. С возрастом Долина научилась философски относиться к собственным недостаткам.

«Я давно уже завязала с диетами. Просто надоело. Захотелось жить в свое удовольствие. Тем более, мне больше никому ничего не надо доказывать», — рассказывала певица.

Пермены за эти годы произошли и в личной жизни артистки. Еще в 1998 году она развелась со вторым супругом Виктором Митязовым, чтобы быть вместе с новым избранником — бас-гитаристом Ильей Спицыным. Причем разница в возрасте влюбленных ничуть не смущала.

Несколько месяцев назад появились слухи, что Долина и Спицын расстались. Музыканты действительно перестали появляться вместе на светских мероприятиях, но проблемы в личной жизни не комментируют.

Алена Свиридова

В середине 90-х Алена Свиридова была на пике популярности: ее песни «Розовый фламинго» и «Бедная овечка» звучали из каждого радиоприемника. И если на сцене звезда представала в дерзком образе, то в мюзикле «Старые песни о главном» ей досталась роль скромной учительницы, мечтающей о любви.

Сейчас Свиридовой 57 лет, но поверить в это сложно, ведь звезда выглядит просто феноменально. По словам Алены, ее внешний вид — это результат долгой и упорной работы над собой.

«Я делала уколы красоты, ультразвуковые процедуры — этого не скрываю. Но принципиально против пластической хирургии: от нее не бывает хороших результатов, потому что люди не останавливаются никогда, и после многочисленных операций моложе не становятся. Поэтому нужно расслабиться и с удовольствием принять себя», — уверена звезда.

А вот в личной жизни артистки за прошедшие годы произошло немало перемен. Она успела дважды развестись, а также состояла в гражданском браке с моделью Дмитрием Мирошниченко. Сейчас же Алена счастлива рядом с Давидом Варданяном, который младше ее на 14 лет. Разница в возрасте саму Свиридову не смущает, ведь она чувствует себя очень молодой в душе.

Александр Малинин

Александр Малинин в мюзикле исполнил композицию, которая идеально подходила ему — «Ты ждешь, Лизавета» из советского фильма «Александр Пархоменко». На момент работы над телешоу звезде было 37 лет, и он смог убедительно сыграть романтичного и влюбленного пастуха.

В личной жизни самого Малинина тогда уже царила стабильность: в 1990-м артист женился на враче-гинекологе по имени Эмма. Правда, появления на свет наследников паре пришлось ждать целых 10 лет: лишь в 2000-м у Александра и Эммы родились двойняшки.

Сейчас дочь Малинина Устинья делает первые шаги на музыкальном поприще, а вот ее брат Фрол пока не проявляет интереса к творчеству. Также у звезды есть дочь Кира и сын Никита, который является победителем «Фабрики звезд-3».

Анжелика Варум

Выше мы уже упоминали, что в мюзикле Анжелика Варум сыграла возлюбленную Игоря Николаева. А вот в реальной жизни артистке было уготовано выйти замуж за другого музыканта — Леонида Агутина.

Страстный роман звезд начался в 1997 году, и довольно быстро всем окружающим стало понятно, что эти двое созданы друг для друга. Артисты записывали вместе хит за хитом, выступали с концертными программами, а в 1999-м на свет появилась их дочь Лиза.

Агутин и Варум до сих пор остаются одной из самых крепких пар отечественного шоу-бизнеса. Конечно, у влюбленных случаются свои конфликты: так, около года назад стали ходить упорные слухи, что Леонид изменяет жене с певицей Элиной Чагой. Все участники любовного треугольника отрицали эти домыслы, и в итоге супругам удалось доказать, что их отношения после скандала стали только крепче.

Сама же Анжелика остается воплощением женственности. В это трудно поверить, но в 2019 году артистка отметила 50-летний юбилей. Со временем стиль Варум претерпел некоторые изменения и стал более утонченным. Конечно, ради хорошей фигуры звезде приходится проводить много времени в фитнес-зале, но усилия, очевидно, того стоят.

Олег Газманов

В «Старых песнях о главном» Газманов исполнил «Куплеты Курочкина», а по ходу всего фильма пытался заслужить симпатию героини Кристины Орбакайте. В реальной же жизни в 1996 году Газманов еще был женат на первой супруге Ирине, вместе с которой воспитывал сына Родиона.

Однако самую большую любовь в жизни артист встретил чуть позже. Чувства к избраннице по имени Марина оказались настолько сильными, что Газманов снова женился и усыновил сына супруги от первого брака. Пара вместе до сих пор: у них родилась общая дочь Марианна, которая сразу же стала любимицей отца.

Вместе супруги прошли через страшное испытание — болезнь. Когда у Газманова нашли опухоль на голосовых связках, Марина находилась рядом и вдохновила его на борьбу с раком. В результате артист не только справился с недугом, но и вернулся в профессию, хотя врачи делали неутешительные прогнозы.

Сейчас Олегу Газманову 68 лет, и он уже гораздо реже выполняет акробатические этюды на своих концертах. При этом музыкант ведет здоровый образ жизни, много занимается спортом и уходить со сцены в ближайшее время не планирует.

Лев Лещенко

На момент съемок в «Старых песнях о главном» Льву Лещенко уже было 53 года, но это не помешало ему перевоплотиться во влюбленного мужчину, который исполняет «Романс Рощина», посвященный избраннице.

За прошедшие годы в жизни Льва Валерьяновича не произошло глобальных перемен. Артист все так же состоит в браке со второй супругой Ириной и часто гастролирует по стране.

Конечно, иногда самочувствие подводит мэтра отечественной эстрады: так, в декабре прошлого года его экстренно госпитализировали сразу после концерта. Несмотря на проблемы со здоровьем, вскоре Лещенко вернулся к работе.

Помимо творчества, народный артист успевает заниматься бизнесом. У него есть доля в компании по производству мебели, а также в предприятии, занимающемся созданием космических аппаратов. Сам же 77-летний Лев Валерьянович утверждает, что его единственным призванием всегда была музыка.

Наташа Королева, Алена Апина и Лада Дэнс

Конечно, за прошедшие годы судьбы артисток изменились кардинально. Наташа Королева рассталась с Игорем Николаевым и вышла замуж за Сергея Глушко. Вместе с нынешним супругом она воспитала сына Архипа, которому в феврале исполнится 18 лет. Певица все так же любит откровенничать с поклонниками, а для выступлений выбирает сексуальные наряды на грани.

Алена Апина тоже с недавних пор решила сделать ставку на эротизм. Последние клипы певицы оказались максимально горячими, а она сама на собственном примере доказывает, что и в 55 лет можно быть привлекательной. А вот в личной жизни певице пока не везет: в 2017-м она развелась со вторым супругом Александром Иратовым и с тех пор перестала комментировать личную жизнь.

Лада Дэнс в последнее время пропала с радаров. Артистка крайне редко выпускает новые композиции, да и в кино почти не снимается. Последний громкий фильм с ее участием вышел аж в 2013 году. Зато Дэнс периодически появляется на светских мероприятиях и вечеринках звездных друзей.

С супругом Павлом Свирским, который является отцом двух ее детей, Лада рассталась несколько лет назад. Сейчас же о своей личной жизни певица не распространяется.

Очевидно, что за прошедшие 24 года изменились не только сами артисты, но и весь мир отечественного шоу-бизнеса. Законы эстрады стали другими, но зато «Старые песни о главном» все также любимы зрителями.

Источник