каждый верит в то во что хочет верить
ВыбиРАЙ
Люди видят то, что хотят видеть; слышат то, что хотят слышать; верят в то, во что хотят верить и отказываются верить в то, что им не нравится.
Наша жизнь состоит не из событий, а из нашего отношения к событиям.
Если очень хочешь – значит сможешь, если не смог – значит не очень хотел.
Человека нельзя заставить быть счастливым точно так же, как нельзя помешать ему быть несчастным, если он сам этого хочет.
Никто не сможет уговорить человека, если он сам не поддастся уговорам.
Человека нельзя обидеть, он может только обидеться.
Вы родились не затем, чтобы оправдывать ожидания других, поэтому сами решайте, зачем вы родились.
Умереть за друга несложно. Сложно найти друга, за которого можно умереть.
Ни к кому не стоит относиться высокомерно, даже к тем, которых называют тупыми бездарями. Каждый человек – целый мир, каждый в чем-то превосходит остальных, просто все мы по-разному раскрываемся.
Если кто-то покинул этот мир, а кто-то остался существовать в нем – неизвестно, кому повезло больше.
Мы способны сочувствовать другим только потому, что неравнодушны к себе.
Тот, кто требует сочувствия от других, на самом деле хочет почувствовать власть над ними.
Мы знаем о мире меньше, чем котенок, играющий с солнечным зайчиком, знает о Солнце.
Глупый противопоставляет себя миру и поэтому злится, мудрый же считает себя частью Вселенной и поэтому спокоен.
Когда мы изменяем точку зрения на мир, то и мир начинает смотреть на нас по-другому.
Версий может быть много, правда – только одна.
В каждом человеке тлеет гигантский костер.
Когда человек говорит, что у него не было времени, это означает, что у него были дела поважнее.
Традиции, как люди – обычно рождаются здоровыми, а с возрастом впадают в маразм.
Наши оценки предметов характеризуют нас, а не предметы.
Деньги липнут не к знаниям, а к реализуемым проектам.
Настойчивость под руководством разума становится упорством, а под руководством страстей – упрямством.
Каждый живет в таком мире, который заслуживает.
Не следует путать информацию с фактами.
Гений видит то же самое, что видят все, но при этом думает по-другому, поэтому совершает открытие.
АФОРИЗМЫ
1. Люди видят то, что хотят видеть; слышат то, что хотят слышать; верят в то, во что хотят верить и отказываются верить в то, что им не нравится
2. Мы живем в бесцветном мире, который раскрашиваем сами
3. Наша жизнь состоит не из событий, а из нашего отношения к событиям
4. Всё кажется прекрасным, на что смотришь с любовью и всё отвратительно, если нет настроения
5. Абсолютно всё, что происходит – естественно, потому что законы природы позволяют этому быть
6. Всё в мире имеет объяснение, но не всё можно объяснить
7. Добро так же не хорошо, как и зло – не плохо
8. Если очень хочешь – значит сможешь, если не смог – значит не очень хотел
9. Человека нельзя заставить быть счастливым точно так же, как нельзя помешать ему быть несчастным, если он сам этого хочет
10. Если бы все наши мысли были написаны у нас на лбу, то окружающие отворачивались бы от нас
11. Все люди хорошие, но иногда в каждом просыпается подлец
12. Глупо злиться на плохих людей, а наоборот, было бы разумно быть благодарным им за то, что они есть, ведь только благодаря сравнению с плохими людьми мы можем понять ценность хорошего человека
13. Осуждая других – осуждаешь себя
14. Козлы не могут пойти против своей природы и не нам выносить им вердикты
15. Каждый святой в глубине души – носитель преступных замыслов
16. С тех пор, как люди научились говорить, у каждого человека появилось огромное преимущество: он может влиять на других людей при помощи своих слов и может не поддаваться влиянию слов других людей
17. Никто не сможет уговорить человека, если он сам не поддастся уговорам
18. Человека нельзя обидеть, он может только обидеться
19. Не бывает людей великих. Есть люди, которые решили совершать поступки
20. Обыватели считают смелые планы сказками. Победители воплощают сказки в реальность
21. Вы родились не затем, чтобы оправдывать ожидания других, поэтому сами решайте, зачем вы родились
22. Тот, кто верит или не верит в существование Бога, считает, что знает то, чего на самом деле не может знать
23. Многие думают, что, вооружившись необдуманными религиозными догмами, идут к свету свободы, чтобы превзойти свою человеческую сущность, а на деле посадили самих себя в темницу дремучего невежества
25. Не обязательно терять близкого человека, чтобы потом понять, насколько он был нам дорог, а стоит ценить его таким, какой он есть
26. Любой один и тот же поступок можно совершить из глупости и от большого ума
27. Если верить эмоциям, то грамм может перевесить тонну
28. Умереть за друга несложно. Сложно найти друга, за которого можно умереть
29. В нас нет ничего своего: мы родились не по своей воле, мы не выбирали себе родителей и врожденную наследственность, мы застали готовыми обстоятельства окружающего мира – как же мы можем утверждать, что сами творим свою судьбу?
30. Ни к кому не стоит относиться высокомерно, даже к тем, которых называют тупыми бездарями. Каждый человек – целый мир, каждый в чем-то превосходит остальных, просто все мы по-разному раскрываемся
31. Дарите такого коня, которому не стыдно смотреть в зубы
32. Конфликты начинаются после того, когда нарушаются правила взаимоотношений – писанные или неписанные. Поэтому виновной стороной конфликта следует признавать ту, которая первая нарушила правила
33. Люди часто ошибаются, потому что, находясь перед выбором, не имеют взвешенного подхода, а видят лишь ту чашу весов, которая им больше нравится, принимая ее за весы
34. Иррациональность людей такова, что они охотней верят в то, что знают ответы на непознаваемые вопросы и отказываются признавать очевидность того, что порой не видят дальше собственного носа
35. То неплохо само по себе, что кажется плохим
36. В мире нет героев и злодеев, а есть только противоборствующие силы со своими интересами
37. Тот, кто не воспитывает себя сам, подобен ослу, который идет туда, куда его ведут или гонят
38. Когда люди плачут по усопшему, то жалеют не его, а себя, ведь это живым скучно без мертвых, а не мертвым без живых
39. Если кто-то покинул этот мир, а кто-то остался существовать в нем – неизвестно, кому повезло больше
40. Источник всякой любви – любовь к себе
41. Мы способны сочувствовать другим только потому, что неравнодушны к себе
42. Тот, кто требует сочувствия от других, на самом деле хочет почувствовать власть над ними
43. Любить – значит, стремиться к удовольствию
44. Не существует для людей любви, которая не дает им ничего взамен
45. Любовь не могла бы существовать, если бы не было ненависти, точно так же, как не было бы для нас ощущения света, если б не было тьмы
46. Любить всех – значит, не любить никого, потому что любовь возможна только в сравнении с ненавистью
47. Любовь и отвращение – две стороны одной медали
48. Для женщины мужчина – средство, а ребенок – цель
49. Мужчины стремятся покорить мир, а женщины покоряют мужчин вместе с той частью мира, которую они успели покорить
50. Людям полезно помнить, что они грандиозные создания, но не стоит забывать, что они мелкие людишки
51. Если кто-то считает себя венцом природы, то пусть попробует ответить на вопрос: разве есть видимые причины, которые мешают муравьям возомнить себя повелителями мира?
52. Человек – наиболее развитое существо из всех, известных человеку
53. Все люди похожи в своих попытках быть разными
54. Люди, считающие себя праведниками, имеют такие гнусные помыслы, о которых мне тут стыдно писать
55. Цель нашей жизни, придуманная нами, не есть смысл жизни, продиктованный Вселенной
56. Даже если мы знаем, чего хотим, мы не знаем, зачем живем
57. Инстинкты даны человеку для того, чтобы он цеплялся за жизнь и меньше задумывался о глупости своего существования
58. Наша жизнь не имеет разумного объяснения и поэтому напоминает игру в «дурака»
59. Жизнь похожа на тараканьи бега, в которых на финише всех участников пускают на мясо
60. Суть большинства человеческих дел можно определить одним словом – продажность
61. Вселенная – это всё, что есть, и кроме Вселенной ничего больше нет
62. Зачем придумывать Бога и ставить его над Вселенной, когда есть Вселенная?
63. Любое представление о Вселенной – всего лишь примитивная схема в скудных мозгах
64. Вся Вселенная живая
65. Любое живое существо делит Вселенную пополам – на «я» и «не я»
66. Вселенная = Я + Окружающий мир
67. Мы знаем о мире меньше, чем котенок, играющий с солнечным зайчиком, знает о Солнце
68. Из Вселенной не выкинешь и песчинки
69. Люди, пытающиеся рассуждать о происхождении Вселенной, подобны жукам, принявшим свою навозную кучу за Вселенную
70. Пытаясь ограничить Вселенную, мы льстим себе, считая, что наша ограниченность свойственна также Вселенной
71. Окружающий мир для каждого из нас – агрессивная среда. Его девиз: «Слабым не место в мире!»
72. Человек – островок, окруженный океаном смерти
73. Мы живы, потому что боремся
74. Глупый противопоставляет себя миру и поэтому злится, мудрый же считает себя частью Вселенной и поэтому спокоен
75. Законы Вселенной нельзя нарушать безнаказанно
76. Человек – островок, окруженный океаном смерти, представляющим собой бушующую жизнь
77. Эгоизм – двигатель Вселенной
78. Все наши поступки эгоистичны, потому что решение в их совершении принимает наше Эго
79. Что тут греха таить: все мы – центры Вселенной
80. Утверждать, что быть эгоистом плохо – то же самое, что заявлять, что жить аморально
81. Каждый переоценивает стоимость своей жизни и придает себе больше значения, чем всему остальному миру
82. Одни эгоисты склонны обзывать эгоистами других эгоистов за то, что они эгоисты
83. Каждый считает себя лучше других, но не каждый способен себе в этом признаться
84. Когда мы стараемся для других, то в первую очередь стараемся для себя
85. Тот, кто искренне считает, что превзошел себя в бескорыстном служении человечеству, на самом деле всегда поступал, как закоренелый эгоист
86. Мы помогаем утопающему не потому, что хотим помочь, а потому, что хотим почувствовать себя спасителями
87. Что бы человек ни делал, он повинуется двум желаниям: желанию избежать страдания и желанию получить удовольствие
88. Всегда найдутся энтузиасты, готовые похоронить нас бесплатно
89. Наши эгоистичные потребности диктуют нам понятия добра и зла: добром считается то, что выгодно; злом – то, что невыгодно
90. Люди в большей степени не потому соблюдают правила, чтобы угодить другим, а потому, чтобы избежать проблем
91. Мир подчиняется не тому, кто хочет слишком много у него взять, а тому, кто хочет искренне его понять
92. Когда мы изменяем точку зрения на мир, то и мир начинает смотреть на нас по-другому
93. Мир, как и Рим – такой, каким мы его хотим видеть
94. Всё на свете имеет причину, даже, если мы не видим всех причин
95. Версий может быть много, правда – только одна
96. Гений не признает правил
97. В каждом человеке тлеет гигантский костер
98. Большинство наших опасений напрасны
99. Любой герой с другой точки зрения – злодей
100. В мире нет добра и зла, а есть только противоположные энергетические статусы
101. В мире нет хороших и плохих сил, а есть только противоборствующие стороны со своими интересами
102. Одно лишь добро без зла, в конечном счете, само порождает зло
103. Когда человек говорит, что у него не было времени, это означает, что у него были дела поважнее
104. Добро и зло существуют не в природе, а только у нас в голове
105. Закон творит сильный – это закон
106. Традиции, как люди – обычно рождаются здоровыми, а с возрастом впадают в маразм
107. Если неразумные традиции предков, основанные на суеверном страхе и недостатке знаний, приобретают силу общественных законов, то такое общество обречено на застой, ибо плотно закупоривает сосуд со свободолюбивым джинном пытливого человеческого духа
108. Излишняя традиционность в жизни людей рождает скованность мыслей и глушит инновационные порывы
109. Свободный ум тяготится неразумными условностями, но если он не хочет быть осужденным толпой, то даже если в душе смеется над ее дурацкими обыкновениями, должен отрекаться от себя в угоду глупости большинства
110. Благие начинания всегда с трудом пробивали себе дорогу сквозь затхлую толщу человеческого невежества
111. Тот, кто сказал: «я никогда не лгу», – уже солгал
112. Простота дается непросто
113. Приятели – потенциальные предатели
114. Я не всегда могу точно сказать, что взял из жизни, а что от далеких предков
115. Детство – самая счастливая пора, только дети об этом не догадываются
116. Разница между взрослыми и детьми заключается в стоимости их игрушек
117. Активные борцы за мир не менее агрессивны, чем зачинщики войн
118. На любое самое скверное событие можно взглянуть так, что оно покажется благом
119. Тому, что нас огорчает сейчас, мы можем быть рады потом
120. Неверно говорить: «это действительно великолепная картина», а правильно было бы сказать: «эта картина мне кажется великолепной»
121. Даже когда мы излагаем вечные истины, мы говорим не о том, что есть, а о том, что нам кажется
122. Наши оценки предметов характеризуют нас, а не предметы
123. Человек иногда теряет совесть, потому что это естественно, ведь каждый рождается бессовестным
124. Деньги липнут не к знаниям, а к реализуемым проектам
125. В наших руках многое, но не всё
126. Мир способен вознести нас на Олимп или бросить лицом в грязь
127. Упрекать прошлое – костерить мертвеца
128. Погрязшие в мнимых ценностях считают себя праведниками
129. Человек не может понять нелогичное
130. Любовь к чему-то или к кому-либо не может превышать любовь к себе, как и персонаж книги не может быть умнее автора, хотя и может казаться таковым
131. Если убрать из мира противоречия, то он рухнет
132. Если бы не было убогости, то как бы мы могли оценить прекрасное?
133. Врагам мы обязаны тем, что у нас есть друзья
134. Человеческие желания беспредельны, мечты необозримы, планы грандиозны, а достижения ничтожно малы
135. Любые новые открытия – это раскопки, а не творения
136. Каждый человек желает подчинить себе весь мир
137. Слабая голова, лень и неуверенность – вот, что мешает человеку покорить мир
138. В тщетных стремлениях завоевать мир проводят люди время своей жизни. Это ли не суета?
139. Человечество не хуже и не лучше, чем было раньше и будет потом
140. История человечества – история борьбы людей за управление друг другом
141. Человечество очень сильно напоминает паразитов на теле Земли
142. Человечество в любом случае умрет. Хорошо, если от старости, а то ведь возможен несчастный случай
143. Есть люди, способные отнестись к вам по-человечески лишь после того, как вы поступите с ними по-свински
144. Все хотят примерно одного и того же, но каждый считает себя особенным
145. Многие из тех, кто начинал войну, считали, что делают благое дело
146. Куда приятней утонуть в пучине грез и сладкой лжи, чем плавать в холодном океане суровой правды, но лучше знать, чем оставаться в дураках
147. Настойчивость под руководством разума становится упорством, а под руководством страстей – упрямством
148. Прекратите жаловаться на других – вы ведь тоже не подарок
149. Тот, кто вечно недоволен, считает, что мир должен подчиняться его вздору
150. Люди только и твердят о мире, но не было и дня, чтобы человечество не воевало
151. Отпустить виновного – ошибка, осудить невиновного – тяжкий грех
152. Предоставьте разговоры о ваших заслугах другим, и пусть о ваших достижениях красноречиво расскажут ваши дела
153. Обида – это попытка назначить виновным того, на кого обижаются
154. Только я себя понимаю и то не всегда
155. Если вас пинают ногами, имейте в виду, что ноги не виноваты – бейте по голове
156. Любой индивид стремится покорить мир, даже если не отдает себе в этом отчета
157. Несмотря на то, что мы не знаем наверняка, существует ли мир вокруг нас, мы живем и действуем с верой в существование объективного мира
158. Каждый живет в таком мире, который заслуживает
159. Каждый сам решает, смеяться ли ему или плакать, положиться ли на победу или терпеть поражения
160. Эмоции – это краски жизни, которые делают ее яркой
161. Чтобы чего-то достичь, нужно разозлиться
162. Наш мир в основе своей бесцветный и наполнен смыслом лишь потому, что мы его туда вложили
163. Не следует путать информацию с фактами
164. Суеверия – вечные спутники человечества
165. С красивой идеей жалко расставаться, иначе мир кажется убогим. Поэтому часто люди склонны верить в то, что им нравится, а не в то, что есть
166. Сны не пророчат будущее, а отражают прошлый опыт
167. Неверно говорить: «событие произошло без причин». Правильно было бы сказать: «событие произошло без видимых причин»
168. В разные времена в разных странах разные люди писали и пишут историю по-разному
169. Историю прошлого делают в настоящем
170. История для нас выглядит как отражение произошедшей реальности в заляпанном белилами кривом зеркале: где-то преувеличена, искривлена, кое-где адекватна и очень много белых пятен
171. Тот, кто имеет адекватное мировоззрение, способен правильно расшифровывать закодированные сигналы мира и слышать его истинные музыкальные произведения, а не выдумывать себе мифы и иллюзии
172. Гений видит то же самое, что видят все, но при этом думает по-другому, поэтому совершает открытие
173. Истина не всегда лежит на поверхности, поэтому в попытках объяснить себе природу вещей, люди от невежества под влиянием страха впадают в суеверия
174. Информация правит миром – для нас во многом важно не то, что происходит в мире на самом деле, а то, что об этом пишут и говорят
175. Наша голова напичкана информацией о мире. Достоверной или ложной? Это очень важный вопрос, ответу на который стоит посвятить жизнь и написать книгу
176. Цепляясь за свои несостоятельные убеждения, люди тем самым загоняют себя в сети невежества, и беда их в том, что при этом сами они не осознают, что попали в ловушку
177. Если человек способен легко и без проволочек отрекаться от надуманных верований, значит, он чего-то стоит
178. Будьте готовы к революциям в своих мозгах. Проводить инвентаризацию своей веры так же полезно, как наводить порядок в доме, очищая его от пыли и грязи
179. Тот, у кого мозги напичканы мусором, находится в состоянии помешательства. А так как мусор в той или иной мере присутствует в голове у каждого, то все мы в разной степени помешанные
180. Наши органы чувств – самые надежные источники информации в мире
181. Чтобы открыть стоящую теорию, требуется ум гения, а чтобы ее развить – наблюдения, размышления и дискуссии исследователей разных поколений
182. Недостоверные теории, хоть даже и очень красивые, не возносят человека, а сажают в лужу
Миллионы российских граждан подрабатывают политологами, экономистами и социальными психологами. Чуть ли не на каждой кухне можно услышать развернутое объяснение того, что происходит в России, на Украине, на всей планете. Мы не только способны оценить событие (самым объективным образом!), но и объяснить, что творится в голове у каждого из участников. Правда, это у нас редко получается сделать. Уж слишком много ловушек разбросано внутри нашего сознания. За минувшее столетие психологи экспериментально установили множество закономерностей нашего мышления
01. Другие всегда одинаковы
Как называется
Эффект гомогенности аутгруппы.
Примеры
Самая простая иллюстрация: нам кажется, что у нас, у европейцев, лица очень разные, а вот китайцы или негры все одинаковые. Или еще пример. Задайте любому жителю Центральной России простой вопрос: «Какого цвета волосы у чеченцев?» И вы тут же получите однозначный ответ: «Черные. Какие же еще?» Но у чеченцев волосы могут быть и черными, и медно-рыжими, и русыми.
То же самое происходит на уровне социальных характеристик. Адвокаты, полицейские, западные украинцы, рыбаки, жители сел, американцы, оппозиционеры… Нам кажется, что это единая масса с общими взглядами на жизнь и единым психологическим устройством.
Как работает
Разделение мира на «своих» и «чужих» выработалось еще в давние времена. Палеонтолог Александр Марков в своей книге «Эволюция человека» ссылается на эксперимент с обезьянами, которым показывали фотографии разных зверей — как обезьян того же вида, так и слонов, бегемотов, жирафов. Когда животное видело сородичей, то задерживало взгляд и рассматривало каждую фотографию как нечто новое. А вот слоны и бегемоты интереса не вызывали: зачем смотреть картинки, если там один и тот же зверь?
У человека к этому врожденному механизму добавляется так называемый принцип когнитивной экономии. Наш мозг очень ленив и всячески стремится сократить объем перерабатываемой информации. Зачем анализировать психологию каждого отдельного чиновника или полицейского, когда можно использовать простую схему: раз он относится к этой профессиональной группе, значит, он циничный, жадный, уверенный в себе, любит Путина и так далее.
02. Все немножко безумны
Как называется
Субъективная ценность, иррациональной выбор.
Примеры
Понять действия других очень просто. Люди делают то, что им выгодно. Они предпочитают продавать подороже и покупать подешевле. Кто платит, тот и заказывает музыку. К счастью (или к сожалению), эта модель редко когда работает. Но реальные люди очень часто поступают абсолютно иррационально, совершая то, что, по идее, им невыгодно. Это относится и к торговле, и к политике, и к личным отношениям. Детально иррациональность потребителей описал в свое время психолог Даниэль Канеман, за что получил Нобелевскую премию по экономике.
Как это работает
Ценность принятого решения не исчисляется в рублях и долларах. Люди делают выбор, задействуя кучу факторов: эмоциональный фон, сравнение с окружающими, собственный опыт, культурные нормы и многое другое.
03. Плохие ситуации встречаются чаще, чем плохие люди
Как называется
Фундаментальная ошибка каузальной атрибуции. Зубодробительное название лишний раз показывает, что психология — это все-таки наука, а не досужие разговоры о смысле жизни. Если перевести на человеческий язык, то «каузальная атрибуция» — это про то, как мы объясняем причины поступков других людей или самих себя. Фундаментальная она потому, что встречается очень часто, а ошибка — она и есть ошибка.
Примеры
Представьте, что перед вами двое незнакомых мужчин. Один сурово произносит: «Все должно быть сделано так, как я сказал». Другой покорно кивает. Что мы можем предположить? Первый, скорее всего, человек авторитарный, любит командовать, стремится все контролировать, имеет решительный характер. Второй же наверняка труслив, обладает заниженной самооценкой, склонен подчиняться. Правильно? Но ведь поведение этих двоих может быть связано вовсе не с их характером, а с конкретной ситуацией. Самое простое: один начальник, а другой подчиненный. Причем босс на самом деле человек мягкий и нерешительный, просто сегодня его попросили быть построже. А может, он и не начальник вовсе, а просто ответственный за проект. Тот же, кто покорно кивает, вполне вероятно, в другой ситуации окажется тираном и деспотом, просто сейчас он опоздал на работу, ощущает свою вину и поэтому не возражает. Вдобавок мы не можем исключить, что вчера он смешал коньяк с сухим вином, и теперь у него такое тяжкое похмелье, что силы есть только на кивание.
И даже зная, что человеку такое поведение навязано извне, мы продолжаем подозревать, что дело не в ситуации, а в характере. Классический эксперимент на эту тему был проведен психологами Эдуардом Джоунсом и Виктором Гаррисом еще в конце шестидесятых. Группе студентов нужно было произнести речь о Фиделе Кастро. Одним по жребию выпала задача его хвалить, другим ругать. Никакой связи с реальными политическими пристрастиями не было. Еще одна группа слушала эти выступления и должна была оценить, как на самом деле человек относится к кубинскому лидеру. И хотя наблюдатели знали, как распределились роли, они все равно были склонны считать, что люди, которым случайно выпало защищать Фиделя, в реальности ему тоже симпатизируют, и наоборот.
От этой ошибки не застрахованы даже сами ученые. Социальный психолог Дэвид Майерс признается в своей книге: «Однажды мне довелось помогать интервьюеру, проводившему отбор сотрудников на факультет. Одного претендента мы интервьюировали вшестером, и у каждого из нас была возможность задать ему два или три вопроса. Я ушел, думая: “Какой он зажатый, неуклюжий человек”. Со вторым кандидатом мы встретились с глазу на глаз за чашкой кофе, и сразу же оказалось, что у нас есть общий близкий друг. Наша беседа продолжалась, я все больше и больше восхищался тем, какой она “сердечный, обаятельный и располагающий к себе человек”».
Как работает
Одна из гипотез, объясняющих фундаментальную ошибку атрибуции, гласит, что все дело в фигуре и фоне. Для нас самое заметное — это поведение. Какие обстоятельства стоят за теми или иными действиями, со стороны не очень видно. Совсем другое дело, когда речь идет о нас. Вот если мы сами на кого-то кричим, то это вовсе не из-за нашей истеричности, а потому что нас достали. А если на чьем-то дне рождения мы сидим в уголочке, избегая общего веселья, то это не от стеснительности или сильной интроверсии, а от усталости после рабочего дня, да и компания подобралась неинтересная.
04. У хороших людей не бывает неприятностей
Как называется
Иллюзия справедливого мира.
Примеры
То же самое с любыми другими жертвами. Бездомный на улице? Наверное, пропил квартиру. Избили хулиганы? Наверное, спровоцировал их как-то. Страна объята войной? А нечего было бардак разводить и сомнительных политиков поддерживать.
Хочется процитировать Сергея Довлатова: «Когда забрали жившего ниже этажом хормейстера Лялина, отец припомнил, что Лялин был антисемитом. Когда арестовали филолога Рогинского, то выяснилось, что Рогинский пил. Конферансье Зацепин нетактично обращался с женщинами. Гример Сидельников вообще предпочитал мужчин. А кинодраматург Шапиро, будучи евреем, держался с невероятным апломбом…»
Как работает
Вокруг очень много боли и трагедий. Переживать это все безумно тяжело, можно с ума сойти или как минимум уйти в запой. Абстрагироваться от этого — станешь бесчувственным циником. Остается только успокаивать себя тем, что жертвы отчасти заслужили свою участь.
Еще в человеке может проснуться героическое начало. Мол, если в мире есть несправедливость, то я должен с ней бороться. Но со всей мерзостью справиться все равно не получится. А раз я не могу немедленно вступить в схватку с драконом, пожирающим невинных девиц, значит, эти девицы не такие уж невинные.
05. «Я так и знал!»
Как называется
Ошибка хиндсайта, эффект заднего ума.
Примеры
Это к вопросу о политологах-любителях. Вам очень повезло, если вы хоть раз встречали человека, который признавался: «Я предполагал, что ситуация будет развиваться так-то и так-то, но в реальности получилось иначе». Обычно происходит наоборот. Опросы и эксперименты показывают, что практически каждый правильно прогнозировал исход президентских выборов или результаты футбольного матча. Только этот точный прогноз делался уже после того, как событие случилось.
Как работает
Самое простое объяснение: человек просто врет, уверяя, что его пророчество было точным. Ведь таким образом можно легко зарекомендовать себя как знатока политики, экономики и спорта.
Более тонкий механизм — подогнать (осознанно или нет) случившееся под изначальный прогноз. Например, если партия набрала на выборах 42% голосов, это может быть оценено и как сокрушительное поражение (меньше половины), и как впечатляющая победа (самая большая фракция в парламенте).
А еще человек может внедрить в свою память воспоминание о том, что правильно прогнозировал события, хотя на самом деле ничего подобного не было. Эффект ложной памяти прекрасно продемонстрировала в своих экспериментах Элизабет Лофтус.
06. Левые — налево, правые — направо
Как называется
Примеры
Допустим, на задворках Госдумы родился проект закона о запрете на публичное ковыряние в носу. Подавляющее число граждан даже не задумывались о такой проблеме. Но тема начинает обсуждаться, благо социальные сети открывают невиданный простор для таких дискуссий. Кто-то спокойно замечает: мол, не такая уж великая трагедия запрет на ковыряние, может, оно и к лучшему. Тут же он получает сотни лайков с одной стороны и гневные отповеди с другой. Критики запрета тоже начинают с осторожного: «Данное решение, возможно, окажется не до конца эффективным…» Но с одной стороны давят оппоненты, а с другой поддерживают сторонники. В итоге дискуссия буквально за сутки перерастает в непримиримую войну между «Долой произвол власти! Даешь свободу!» и «Ковыряние в носу угрожает безопасности страны! Долой американских агентов!». Дальше уже можно формировать общественные движения, выходить на площади и бить морды.
Как работает
Эффект немножко смахивает на демонов Максвелла. Люди-частицы, заряженные одинаково, стремятся собраться в одной части пространства, люди-частицы с другим зарядом перемещаются в другую. Если группа объединяется для борьбы с чем-то, то в ней будут поощряться любые высказывания против этого чего-то и осуждаться (хотя бы морально) реплики, которые это что-то хоть как-то оправдывают. В итоге группа станет смещаться в сторону все более радикальной позиции. Ничего личного, чистая физика.
07. Группа вместо мозга
Как называется
Огруппленное мышление, группомыслие, Groupthink.
Примеры
«Ты что, хочешь разрушить наше единство?!» — вопрошает один из членов группы. После этого страшновато даже подумать, что можно не согласиться с единой точкой зрения.
В учебниках по социальной психологии в качестве примеров «группомыслия» приводят решения, которые повлекли за собой поражение Германии в войне, Уотергейтский скандал и крушение «Челленджера». Автор «Общественного животного» Эллиот Аронсон пишет: «Что общего было у гитлеровского “ближнего круга”, никсоновской “дворцовой гвардии” и администрации НАСА, не считая того очевидного факта, что все три команды приняли решения, приведшие к трагическим результатам? Все они были относительно сплоченными группами, изолированными от каких бы то ни было иных точек зрения».
Как работает
Необходимость поддерживать групповую сплоченность иногда кажется делом более важным, чем принятие правильных решений. Раскол и критика могут разрушить единство, а значит, их надо гасить даже в своей голове. Наверное, важность сохранения группы досталась нам от первобытных времен, когда это было вопросом выживания.
08. Во всем виноват…
Как называется
Эффект простого объяснения.
Примеры
Мы точно знаем, почему случилась Октябрьская революция. Причина одна — немецкие агенты влияния, которые хотели подорвать оборонную мощь России. Впрочем, есть другая «одна» причина: нужно было срочно производить промышленную модернизацию. Или еще: все дело в активности Солнца…
Очень часто, объясняя какое-либо событие, мы делаем ставку на один-единственный фактор, который возводится в абсолют. Можно использовать что угодно — от геополитических игр до сложных психоаналитических теорий. Но в реальности ни одно событие — от революции до развода — не происходит только по одной причине, всегда действует комплекс факторов.
Как работает
Все та же когнитивная экономия. Чем меньше параметров для объяснения можно задействовать, тем нашему уставшему мозгу лучше.
09. Эмоции против статистики
Как называется
Эффект яркой картинки, эффект ложной репрезентативности.
Примеры
Это случилось в Хреновском районе. Девочка Маша каталась на качелях, и вдруг ее шарф зацепился за дерево. Маша начала задыхаться, она хрипела, ее лицо начало синеть, она уже не могла кричать. Если бы не проходившая мимо баба Дуся, девочка погибла бы. Трагедии чудом удалось избежать. А вот мальчика Петю, который сорвался с крыши гаража и размозжил череп, спасти не удалось. И девочка Оля погибла в страшных муках, обварившись кипятком прямо у себя в квартире, ее крики слышали даже на соседней улице… В 2013 году в Хреновском районе было зарегистрировано 125 случаев детского травматизма (в 2000 году — 531).
А теперь вопрос: надо ли беспокоиться по поводу несчастных случаев среди хреновских детей? Если посмотреть на цифры, то обнаруживается, что за 13 лет детский травматизм снизился аж в четыре с лишним раза и можно переключиться на другие проблемы. Но трагические судьбы Маши, Оли и Пети не оставляют нас равнодушными. Жалко их.
Как работает
Мы существа эмоциональные. И когда нам рассказывают про конкретную живую историю, мы начинаем включаться — сочувствовать, возмущаться, горевать. С точки зрения рациональности цифры могут быть гораздо убедительнее. Но они не живые, и включить их в эмоциональный мир нашей оценки гораздо сложнее. Наши симпатии, предпочтения, установки определяют яркие частные примеры; перебить этот эмоциональный фон сухой статистикой или скучными доводами логики невероятно сложно. А потому — «В отставку главу Хреновского района!», и неважно, что он в четыре-пять раз снизил детский травматизм.
10. Когда внутри мозга случается война
Как называется
Разрешение когнитивного диссонанса.
Примеры
Вы твердо уверены, что президент Южной Конкордии мерзавец, жулик и ставленник американского империализма. К тому же эта сволочь жестоко подавляет борцов за свободу из партизанского движения «Любовь и разум». Вдруг вы читаете новость, что этот президент выпустил всех политзаключенных и объявил свободные выборы, а партизаны на следующий день взорвали детскую больницу.
Одно знание вошло в конфликт с другим. Случился тот самый когнитивный диссонанс, который открыл давным-давно Леон Фестингер. Как быть? Вариантов множество: объявить источник информации недостоверным, признать действия президента циничным маневром, найти сообщение о том, что в больнице на самом деле были не дети, а бойцы правительственных подразделений, да и взорвали ее не партизаны, а переодетые агенты спецслужб.
Как работает
Наше сознание стремится к согласованности. Нам проще иметь единую модель мира с четким разделением на плохих и хороших. Проще допустить ложь, чем мириться со сложной и противоречивой картиной.
Фото: Alamy/ИТАР-ТАСС; Getty Images/Fotobank (2); Jack Carey/Alamy/ИТАР-ТАСС; Alamy/ИТАР-ТАСС (3); Paul Taylor/Getty Images/Fotobank