меня зовут кхан о чем
Рецензия на фильм Меня зовут Кхан
Я уважаю право каждого любить индийское кино. Прошу уважать и моё право относиться к нему критически. Это я к тому, что, если Вы любитель «Болливуда» – просто не читайте то, что я написал ниже. Спасибо.
«Тяжела и неказиста жизнь простого аутиста…»
В плане идеологическом, как мне представляется, индийские кинематографисты просто «всухую сделали» идеологическую «заштампованность» американских фильмов «на экспорт» ….
Название книжки, откуда он это вычитал, не уточняли, но это была точно не «Камасутра»…
И зажили они втроём счастливо, но недолго. Пошли косяком по экрану социальные потрясения; – 11 сентября, война в Ираке, жуткие ураганы с наводнениями, заговорщики в мечетях и проч..
Герой не спасовал – по США пропутешествовал, в тюрьме побывал, террористов полиции сдал, из комы вовремя вышел, на всех каналах ТВ отпиарился, до президента Америки добрался и заодно спас от наводнения кучу народа.
И всё он это насовершал практически в одиночку…
Кончилось всё политкорректнейшим апофеозом американо-мировой дружбы типа; – «Кто к нам с миром – тому «гринкарт» и ноу проблем».
Я уверен, что фильм понравится очень многим (в Индии, говорят, его практически беспрерывно и во всех кинотеатрах крутят – авт.), и что моё мнение будет горячо оспорено, но…
Я принципиально против агиток. И по одной простой причине – они абсурдны…
Так и с фильмом «Меня зовут Кхан».
Меня зовут Кхан
составлен из 79
отзывов с оценкой
составлен по 2
рецензиям критиков
Трейлер
Просмотр
Описание о чём фильм
В фильме Меня зовут Кхан мы узнаем историю мусульманина из Индии по имени Ризван Кхан. Он приезжает в Сан-Франциско, влюбляется и женится на девушку Мандире, несмотря на протесты семьи. Однако после 11 сентября 2001 года отношение к мусульманам в США ухудшается, и из-за трагедии Мандира покидает его. Тогда Ризван решается совершить путешествие через всю Америку, чтобы встретиться с президентом США и очистить своё доброе имя.
Отзывы зрителей
Оставить отзыв
Отзывы критиков (анонсы рецензий)
«Миллионер из трущоб» доказал, что болливудскую экзотику можно легко адаптировать под западного зрителя. Нужно просто сократить песни и пляски до символического минимума. А остальные атрибуты индийского кино: сентиментальность, избыточная красочность и сказочный сюжет — пойдут на ура. «Кхан. » и вовсе скроен по родным голливудским лекалам: главный герой с синдромом Аспергера — вылитый «Человек дождя», а сюжетная схема явно отсылает к «Форресту Гампу». Обычных индийских треска и блеска тут нет и в помине, а крупные планы и быстрый монтаж создают эффект взгляда на мир с точки зрения аутиста.
«Меня зовут Кхан», большой болливудский блокбастер про блаженного дурачка, который учит Америку добру, в чем-то продолжает линию популярных фильмов об аутистах, так или иначе отражающих настроения американского общества. Только если «Человек дождя» призывал к человечности посреди гонки за успехом 80-х, а «Форрест Гамп» явился образцом ироничного ревизионизма 90-х, то «Кхан» (ужимки Шарукха Кхана, к слову, во многом похожи на тик Тома Хэнкса) поверяет милым аутистом мультикультурность и религиозные трения нулевых.
«Меня зовут Кхан»: Люди бывают только двух типов – хорошие и плохие
Один из многочисленных отзывов зрителей на фильм «Меня зовут Кхан» (2010г, Индия, режиссёр Каран Джохар) говорит о фильме так: «После просмотра таких фильмов хочется изменить свою жизнь. Хочется любить мир, дарить маме цветы, жить настоящей, полнокровной жизнью. А еще очень хочется отбросить все мелочи, все предрассудки, всю бытовую ерунду и с головой окунуться в настоящее, в самое главное, что есть у человека. У нас сейчас такая жизнь, что мы частенько забываем о человечности, о добре, о взаимопомощи, о любви к ближнему, о том, что все люди равны. И такие фильмы, как «Меня зовут Кхан» очень нужны. Они как ледяная морская волна, смывающая пыль с человеческих сердец».
Это история о том, что у всех людей мира гораздо больше общего, чем различий. Стремление быть хорошим и добрым человеком, свойственное всем народам, религиям и национальностям – эта та основа, которая может победить любые разногласия между людьми, помочь им объединиться и жить счастливо. Великий психолог-гуманист, Карл Роджерс, в качестве основополагающей истины в своей работе заявил принцип: «Все люди от рождения изначально добры и хороши. Иногда просто необходимо помочь им вспомнить об этом».
В фильме «Меня зовут Кхан» создателям удалось донести до зрителя одну простую, но очень важную мысль, что люди бывают только двух типов – хорошие и плохие. «Хорошие делают добрые дела, а плохие – дурные. Это единственное различие. Других различий нет» – говорит мать главного героя в начале картины. И эта простая, казалось бы, истина становится не только жизненным девизом героя, но и ключевым звеном для всей цепочки дальнейших событий фильма.
Главный герой Ризван Кхан – мусульманин из Индии, который переезжает в США вслед за своим братом, чтобы обрести счастливую жизнь. Кхан страдает синдромом Аспергера, особой формой аутизма, при которой человек испытывает трудности в социальном взаимодействии, но при этом остаётся не только интеллектуально сохранным, но и зачастую обладает выдающимися умственными способностями. Из-за этой болезни он в большинстве ситуаций ведёт себя довольно странно на взгляд обычного человека: он буквально воспринимает любые слова и не понимает переносных смыслов, абстрактных суждений и даже простых шуток, юмора, плохо контролирует свою мимику и некоторые движения, боится жёлтого цвета, не может смотреть в глаза собеседнику и плохо переносит, когда к нему прикасаются. Но, несмотря на все эти сложности, у Кхана есть одна особенность, ради которой, по всей видимости, и наделили главного персонажа этим недугом – он не умеет врать и всегда говорит правду.
Мы живём в мире, в котором ложь во многом стала практически нормой. Многие люди искренне полагают, что бывает ложь во благо, во спасение, что нельзя всегда говорить правду, и даже не стараются этого делать. Нас приучают лгать с детства, прежде всего, обманывая самих себя. Но можно ли жить по-другому?
Кхан в Америке пробует помогать брату в его бизнесе по продаже косметики, но первое время его жизнь складывается совсем не просто. Современный маркетинг в большинстве случаев основан на лжи, на создании иллюзий у покупателя. Кхан со своими прямолинейными правдивыми ответами на все вопросы покупателей оказывается не слишком успешен в торговле. Зато в ходе своей работы он встречает ту, которая помогает ему исполнить обещание, данное им матери перед её смертью. Он пообещал матери, что он обязательно станет счастливым.
В чем заключается счастье для большинства людей? Многих убедили, что для счастья надо много денег, что нужно обязательно построить успешную карьеру, а самое главное, нас научили не задавать себе вопрос «зачем я живу?». Но если оставить этот вопрос без ответа, то под воздействием внешних факторов (прежде всего, это – пропаганда с экрана ТВ) деньги и карьера для многих по умолчанию становятся смыслом жизни, а значит ложь и обман – вполне приемлемые средства на пути достижения такого «счастья».
Для Кхана счастье – это обрести свою вторую половину, создать семью и быть добрым человеком, который всегда говорит правду. Его супруга Мандира – индуистка, а в самой Индии индуисты и мусульмане считают, что у них слишком много различий для того, чтобы можно было ладить и мирно сосуществовать. Однако Кхан и Мандира уверены, что главное – быть хорошим человеком, и демонстрируют своей жизнью, что при искренней вере Богу различия в обрядах не могут служить причиной разобщения людей. Они прекрасно уживаются вместе, хотя каждый из них следует своей религиозной традиции. Они счастливы и гармоничны, потому что у них есть самое главное – доброта, искренность, честность и любовь друг к другу, а всё остальное уходит на второй план.
Куда бы Кхан не попал, он будто заражает окружающих «вирусом» честности, справедливости, доброго бескорыстия и заставляет каждого невольно посмотреть в лицо истинным человеческим ценностям. На его пути люди разных национальностей, вероисповеданий, взглядов, убеждений и профессий, разного цвета кожи, но при встрече со всеми ними Кхан лишь находит подтверждение словам мамы, услышанным им в детстве: люди бывают только хорошими и плохими, других различий нет.
Показательна в этом отношении сцена, когда Кхан приходит помолиться в мечеть, в которой на тот момент находятся его единоверцы, правоверные мусульмане. Этот эпизод в фильме демонстрирует технологию, при помощи которой злонамеренные люди используют религиозную риторику, чтобы увести людей от истинной сути вещей.
— Тише, братья, тише. Мы отступаем. Я уже говорил вам: у меня с христианами нет проблем, и с иудеями, нет проблем даже с братьями индуистами. Так много индуистов вылечилось в больнице Святого Бенедикта, где я тружусь. Но мне горько, когда уважение не выказывают нам, мусульманам. Моя кровь кипит, когда израильтяне безжалостно мучают наших палестинских братьев, и когда варвары индуисты открыто убивают наших женщин и детей – тогда, моя кровь кипит. А ваша кровь? У вас кровь не кипит? Ответьте мне. У вас кровь, братья, не кипит? (прим. – переходит на крик). Так боритесь же, боритесь! Я, доктор Файзал Рейман, клянусь, что готов к борьбе, а вы готовы? (прим. – прихожане мечети выражают поддержку словам проповедника). Субханаллах. Однажды Аллах попросил Ибрагима принести великую жертву – своего сына. И не задав ни одного вопроса, Ибрагим безропотно принес в жертву сына. И вот пришел наш черёд, пришел черёд нам пролить свою кровь во имя ислама. Этого требует Аллах, этого требует от нас ислам, братья! Ислам ждёт жертвы!
— Нет, нет, нет. Это неправда, ты лжёшь.
— Ты не веришь, что Аллах просил Исмаила принести в жертву?
— Моя мама говорила мне, что пророк Ибрагим не сомневался в милости Аллаха. Эта история пример силы и веры. И потому, хотя он был искушаем странником в пути, пророк Ибрагим не усомнился в милости Аллаха, нет. Он не слушал того странника, потому что веровал, что Аллах не позволит ему пролить кровь его сына. И он был прав. Всевышний сохранил жизнь Исмаилу. Моя мама говорила: Ризван эта история учит нас, что путь Аллаха – это путь любви, а не войны и страха. Ты лжёшь им доктор Файзал Рейман, ты лжец.
Стоит также отметить, что фильм серьёзно затрагивает тему толерантности в современном обществе. Не секрет, что сейчас это понятие чрезвычайно дискредитировано в результате его эксплуатации либеральной пропагандой. И за этим всем потерялся истинный смысл этого слова – терпимость к инаковости другого человека. Недаром главный герой – аутист. Фактически, человек с инвалидностью. Человек, мало похожий на обычных людей, в чём-то нелепый, неудобный и вызывающий напряжение и раздражение у окружающих. Ещё до сих пор кое-где к людям с подобным диагнозом (и не только) относятся как к «биологическому браку», чураются их, отворачиваются, исключают из общества. И картина как раз на этом примере успешно демонстрирует, что наши понятия нормы, представления о правильности крайне условны. Ведь именно недуг Кхана сделал возможным то, что ему удалось – изменить мир и людей к лучшему (пусть и локально, точечно). Это сделал именно нелепый на вид аутист Ризван, а не его красивый, здоровый, успешный, живущий «правильно» брат Закир, всю жизнь завидовавший неполноценному брату-недотёпе.
Чему учит фильм «Меня зовут Кхан»?
Кто-то увидит в этом фильме пропаганду американского образа жизни (в фильме встречаются фразы из серии «приехал в Америку, честно трудился и разбогател…»); кто-то обратит внимание на пиар Обамы в фильме (это тоже здесь есть); кто-то скажет, что 9/11 устроили сами американские спецслужбы (и, возможно, будет прав), но в этой картине все эти события выглядят мелкими и незначительными по сравнению с жизнью человека, который всегда говорит правду и своей жизнью доказывает, что люди бывают только двух типов – хорошие и плохие, а все остальные различия не могут служить поводом для ссор или войн.
Кому-то история Кхана может показаться слишком фантастической или нелепой и неправдивой, но для человека, живущего по совести, чьи действия направлены на благие цели и он не лжет себе и окружающим, нет ничего невозможного.
Насилие: Одна сцена с дракой
Наркотики: Одна сцена застолья
Мораль: Фильм учит ценить проявления доброты и искренности, призывает стремиться жить по принципам совести. Демонстрирует идеалы принятия человека человеком без навешивания каких бы то ни было ярлыков друг на друга, исходя из понимания, что пол, раса, национальность, вероисповедание, состояние здоровья, профессия и пр. не могут быть поводом для разжигания идей превосходства кого-то одного над кем-то другим. Хорошие. Плохие. Других различий нет.
Рецензия к фильму «Меня зовут Кхан» от Hasanov
Время неопределенной эры
Индийский кинематограф отличается самой высокой производительностью, однако значительная часть изобилует шаблонами и до неприличия абсурдна. Главными атрибутами являются совместные танцы под энергичную музыку, невообразимые драки одного героя против толпы, борьба за справедливость, к тому же почти в каждом фильме затрагиваются вопросы семейных ценностей, чести и веры, социальные проблемы. В народе уже сложился определенный стереотип по поводу качества этих картин, однако в библиотеке Болливуда немало достойных работ, которые имеют в активе многочисленные награды и признание зрителей.
Фильм пробирает до глубины души естеством и угнетающей атмосферой безысходности. Сюжет развивается стремительно, все больше испытаний выпадает на голову главных героев. Однако его вторая половина слегка затянута и перегружена излишней борьбой за права человека. Путь странствующего человека был излишне сладок и легок, а исход событий стал предсказуемым и нереальным. Болливудская звезда Шах Рукх Кхан, исполнивший главную роль, проделал нелегкую работу над образом больного человека, и именно с ним связаны основные смешные моменты фильма. Он всегда и всем говорил правду в лицо, при диалоге с любимой женщиной, не вслушивался в слова, резко и справедливо критиковал приготовленный ужин; а также сын Мандиры, который не желал, чтобы его целовали на глазах у одноклассников из-за якобы возможной потери репутации. Все преподносится в трогательной форме, кроме краткосрочных переигрываний исполнителя главной роли. Искренне веришь в отношения новоиспеченной пары, постоянно переживаешь за их дальнейшую судьбу, мысленно стараешься поддержать в трудную минуту.
Безусловно, настроение в фильме поддерживается и благодаря главной музыкальной композиции, которая струнками вытягивает из зрителя образовавшую боль и сопереживание. Ее стержнем являются узнаваемые индийские мотивы, которые невероятно точно передают всю боль и колорит Индии, страдание Мандиры и всего мусульманского народа, проживающего в Соединенных Штатах. Также про корни индийского народа не дают забыть его традиционные элементы и традиции: красивые наряды на свадьбе, неотъемлемые обычаи перед уходом из дома и многое другое.
Стоит отметить и здоровую пропаганду картины, где главный герой доказывает, что изъян в развитии не ставит крест на всей жизни, а помощь добрых людей воплощает мечты и, казалось бы, неосуществимые цели в реальность. Человека, прежде всего, судят по проделанным делам, а не по цвету кожи, исповедуемой религии или по внешнему виду. Скажите нужные слова, не оставляйте на завтра то, что можете сделать сегодня. Никто не может предсказать, что произойдет в будущем. Фильм четко демонстрирует основные законы жизни, и то, что одни люди не ответственны за проступки и преступления других. Таким образом, драма «Меня зовут Кхан» приоткрывает зрителю красивую настоящую историю любви, которая возникла чудесным образом и устояла, несмотря на все тягости и удары судьбы.
СОДЕРЖАНИЕ
участок
Ризван и его жена Мандира живут по соседству с семьей Гаррика, в которую входят Марк, его жена и сын Риз.
Ризвана допрашивают как подозреваемого в терроризме. Позже он был освобожден после кампании в СМИ, проведенной некоторыми индийскими студентами-репортерами Рабиес Кумар, Барака Датт и Банти, которые заявляют о своей невиновности, раскрывая свои попытки сообщить ФБР о Фейсале Рахмане. Тем временем Риз наконец раскрывает личности мальчиков, убивших Сэма, и вскоре их арестовывают. Затем Ризван получает ножевое ранение от одного из последователей Рахмана, но позже выздоравливает и встречает Обаму, который говорит ему: «Тебя зовут Хан, и ты не террорист».
Бросать
* Арджун Ауджила в роли Самир Кхана, сына Мвндиры и приемного / пасынка Ризвана
Производство
Кастинг и съемка
После того, как съемки в Лос-Анджелесе были завершены, Джохар заявил, что «за все 11 лет работы в качестве режиссера я никогда не чувствовал, что опыт будет настолько другим. Содержание« Меня зовут Хан » диаметрально противоположно тому, что я делал в прошлое.» Он снова описал работу с Ханом и Каджол как «магию. Они создают необъяснимую энергию на экране». Джохар также заявил, что он был «потрясен Шахрукхом, который провел монументальное исследование своего аутичного персонажа в фильме. Я был поражен тем, как много он знал об этом предмете».
Джохар также попросил Хана стать со-продюсером фильма под Image Nation Abu Dhabi. Говоря об инициативе, он сказал:
Выпускать
Маркетинг
«Меня зовут Хан» был показан вне конкурса в рамках официального отбора 60-го Берлинского международного кинофестиваля в феврале 2010 года. Веб-сайт eBay продал с аукциона билеты на показ фильма на Берлинском кинофестивале по рекордной цене в 1000 фунтов стерлингов ( 60 000 ₹ ) каждый. Все билеты были раскуплены за пять секунд.
— Ответ Шахрукх Кхана на вопросы о размещении фильма как «интернационального» с «далеко идущим влиянием», которое должно быть видно всем.
Создатели фильма сделали различные привязки к брендам для продвижения фильма. Dish TV вступила в стратегический маркетинговый альянс с Fox Star и потратила примерно 40 миллионов фунтов стерлингов (560 000 долларов США) на месячную комплексную маркетинговую кампанию, охватывающую все страны Индии, для совместного продвижения бренда и фильма. Reebok создал целую коллекцию обуви и одежды MNIK для продвижения фильма.
Доходы до релиза
Прием
Индия
Соединенные Штаты
Театральная касса
Индия
За границей
В Австралии фильм заработал 39 000 австралийских долларов ( 1610 000 вон) в день премьеры и занял 11-е место на рынке. К первым выходным фильм заработал 437 687 долларов США, побив предыдущий рекорд, установленный 3 Идиотами (350 000 долларов США). В Новой Зеландии и Фиджи фильм заработал 13 627 новозеландских долларов в день премьеры и 144 831 новозеландский доллар (100 698 долларов США) за первую неделю. К концу проката фильм заработал 232 586 новозеландских долларов.
Рекорды кассовых сборов
Анализ производительности
Награды
В 2017 году Хан был отмечен на кинофестивале в Сан-Франциско за роль в фильме, через семь лет после выхода на экраны MNIK.
Музыка
Хотя только Айенгару приписывают тексты песен, он написал только две суфийские песни в фильме: «Саджда» и «Аллах привет Рахем». К предыдущему соавтору Шанкар-Эсаан-Лоя Джаведу Ахтару обратились с просьбой написать тексты для остальных трех песен. Ранее сообщалось, что Ахтар отказался писать тексты, потому что не хотел делиться кредитами с другим лириком. Позже Джохар подтвердил, что Ахтар написал оставшиеся песни, но не хотел, чтобы его называли автором текстов после выхода саундтрека. Ахтар подтвердил это и сказал: «Я не хочу делиться кредитами. Я бы получил известность, но другой человек, который проделал прекрасную работу, не стал бы. Я читал песни, написанные Ниранджаном, и я. думаю, что он проделал отличную работу «.
Прием
| Оценка по отзывам | |
|---|---|
| Источник | Рейтинг |
| Болливуд Хунгама |   ссылка |
| Индо-азиатская служба новостей |  ссылка |
| Планета Болливуд |   ссылка |
| Glamsham | ссылка |
| rediff.com | ссылка |
После выпуска альбом получил в целом положительные отзывы большинства музыкальных критиков. Гианиш Тоулси из Planet Bollywood заявил, что саундтрек «очень много о том, чтобы выйти за рамки, установленные Болливудом, войдя в эмоциональное состояние через суфизм и духовность». и дал альбому 8/10. Джогиндер Тутея из Bollywood Hungama дал альбому три из пяти звезд, предполагая, что Джохар вместе с музыкантами Шанкаром-Эхсааном-Лоем и лириком Ниранджаном Айенгаром «внесли не частичное, а существенное изменение в то, как звучит музыка в фильмах [Джохара]. на него смотрят «. Hindustan Times оценила альбом на 3,5 из 5 и заявила: «Каждая песня в альбоме выше среднего. Композиторы придерживаются темы фильма, и саундтрек может покорить чарты». Суканья Верма из Rediff дал альбому 3 балла из 5, заявив: «Что касается саундтрека, он не является ни модным, ни новаторским, но достаточно теплым, чтобы он нам понравился». Глэмшем оценил альбом на 4/5, заявив: «Каран создал прекрасный фильм, а SRK разработал маркетинговую стратегию, которую будет сложно превзойти даже Аамиру Хану!» В обзоре BBC говорится: «С четырьмя бонусными песнями, взятыми из кассовых сборов режиссера, в которых Шахрукх и Каджол вместе (плюс театральный трейлер к фильму« Меня зовут Хан »), есть много дополнительных вкусностей для хардкорных фанатов Болливуда. бок о бок последний саундтрек Шанкара, Эсаана и Лоя может показаться не таким запоминающимся, как предыдущие совместные работы ».
Споры
Охрана аэропорта
Кроме того, инцидент вызвал споры и комментарии среди индийских политиков, актеров и других. Это также привело к демонстрациям в Индии. Губернатор Калифорнии Арнольд Шварценеггер позже пригласил Хана пообедать с ним «в попытке рассеять то, что превратилось в небольшой дипломатический скандал».
Противоречие Шив Сена
Первоначально Shiv Sena отозвал свое требование заблокировать выпуск My Name Is Khan после того, как было объявлено, что Хану будет разрешено выпускать его «в любом количестве кинотеатров». Однако 17 февраля 2010 года, когда кинотеатры открылись для предварительного бронирования, люди, замаскированные под «кинозрителей», начали нападать на кинотеатры и центры бронирования. Директор Каран Джохар и дистрибьюторы встретились с полицией, чтобы попросить дополнительных мер безопасности. В ответ главный министр штата Махараштра Ашок Чаван пригрозил снять прикрытие безопасности с лидера партии Уддхава Теккерея. Позже некоторые меры безопасности были сняты, и правительство Махараштры «вызвало пять батальонов полиции Государственного резерва для защиты 63 кинотеатров в городе, где с этой пятницы будут показывать фильм режиссера Карана Джохара». Были произведены многократные аресты и отменены увольнения всех сотрудников полиции. Дистрибьютор Fox Star заявил, что фильм все равно выйдет в прокат к запланированной дате премьеры, 12 февраля. Он открылся для полных кинотеатров по всей Индии.