как сороки воруют куриные яйца
Сегодня посмотрел- уже в 4-ый раз гнездо вьют на том же дереве. Убивать из ружья—рука не поднимается. Божьи твари.
сороки очень умные, а главное наглые и беспринципные твари. Как и цыгане. Только вот за убийство цыганки как за человека дадут, а за сороку нет. Попросите любого знакомого охотника
Дед ловил одну сороку и вешал на забор. Сороки и вороны курятник стороной облетали. Но, боюсь, вам этот способ не покатит. Хотя, можно поискать дохлую возле дороги 🙂
Убивать из ружья—рука не поднимается.
Попробуй из рогатки))
сколько стоит 10 яиц и 2 кг меди, может их прикармливать пора? На худой конец купи магазинные яйца, они дешевле.
хуя себе бартер нормальный, они вам цв.мет. вы им яиц с десяток, так-то по-честному всё.
Зайти в курятник вдвоём в одной одежде огромного размера(чтоб как будто один человек). Один выходит, один остаётся в курятнике.
сделай электроловушку растяни кабель оголи часть чтоб было видно проволоку подай напряжение. сорока такая «опа! стройматериал!» хвать за оголённый участок. тут ей клюв и распидорасит!
Это не скертет,еще в 90-е пацаны эти гнезда с деревьев снимали и в пунктиы приема сдавали.
А как сорока тырит яйцо? Оно же большое. Или она его на месте жрет?
Рыболовную сеть делали, правда над цыплятником, поподались на ура, потом поумнели ну и цыплята подросли.
Трое мужчин оставили часть жителей Нижнего Тагила без канализации
В Нижнем Тагиле перед судом предстанут трое мужчин, раскопавших траншею и похитивших 72 тонны чугунных труб канализационного коллектора.
«Прокуратура Свердловской области утвердила обвинительное заключение по уголовному делу в отношении трех жителей Нижнего Тагила. Мужчины обвиняются в совершении преступления, предусмотренного п «а», «б», ч. 4 ст. 158 УК РФ «Кража, совершенная организованной группой, в особо крупном размере». Действиями обвиняемых причинен ущерб администрации Нижнего Тагила на общую сумму свыше 1,1 млн рублей», – сообщила ЕАН Марина Канатова, старший помощник прокурора Свердловской области.
По версии следствия, одному из обвиняемых поступил заказ на проведение земляных работ на участке в 3 км северо-западнее СНТ № 3 на окраине Нижнего Тагила. В план-схеме участка подозреваемый увидел, что там проложены канализационные трубы. В июле 2020 года злоумышленники при помощи экскаватора выкопали траншею, из которой произвели демонтаж чугунных труб канализационного коллектора, ковшом экскаватора их сломали на фрагменты. После чего на грузовиках вывезли и сдали в пункты приема металла. В общей сложности они похитили 72 тонны труб. Из-за коммунального коллапса часть жителей Нижнего Тагила какое-то время сидела без канализации.
Мигранты украли кабель правительственной связи
Два веселых и находчивых гастарбайтера в Москве срезали кабель правительственной связи. Зарубежные специалисты планировали сдать его на цветмет.
Кража века произошла из коллектора у здания МГУ. Мигранты из Средней Азии Абдихошим Холмахматов и Азамат Хамзаев украли 20 метров кабеля. Правда, так уж случилось, что кабель обеспечивал правительственную связь, так что спецслужбы задержали воров на месте преступления.
Признание в краже не доказательство
ЗДЕСЬ РЫБЫ (МЕДИ) НЕТ.
Походу с взлетом цен на цветмет, проснулись «добыдчики» меди. У меня к вам обращение. На картинке внизу, муфта с оптическим кабелем. ТАМ МЕДИ НЕТ, ДИБИЛЫ, ХВАТИТ ИХ РЕЗАТЬ.
Как проучить воришку на работе?
У нас на работе в раздевалках стоят металлические шкафчики «Практик» (в которых каждый десятый замок повторный, да и в принципе открываются чуть ли не любым гвоздём). Многие коллеги их вообще не закрывают, вентиляции ради. Случаев воровства денег и ценных вещей отродясь не было.
А теперь сказка. За последний месяц у меня дважды пропали из шкафа духи. В первый раз я ещё подумала, может, сама домой унесла или куда завалились, но когда после выходных пропал второй флакон, стало невозможно отрицать очевидное.
Про смекалку и ценный цветмет
Работал на заводе, привезли в цех огромный вал, метров 5 в длину, нужно было хромировать посадочные места под подшипники, а для этого нужно было сделать огромный медный хомут, на котором его отпускают в ванну с раствором. Выдали нам 3 метра медной шины, килограмм под 50 весом, мы вчетвером +2 резака его вокруг вала обернули, отверстия просверлили под болты и отправили в гальванику.
Примерно через неделю привозят его обратно в цех, нужно шину снимать, а болты хромом покрылись и не откручиваются, грели их, рычагами тянули, хрен там, решили мы этим заняться после обеда и со спокойной душой пошли в столовую, приходим, вал лежит, рядом два болта открученых, а шины медной нет, успели за пол часа сп#$дить, никто ничего не видел 🙂 Мастер конечно поорал, охрана походила с умным видом, да и списали эту медь, до сих пор не могу понять как эти болты открутили.
Нужна юридическая консультация
Таинственный вор сорока
Уже был вечер, когда мы узкой горной тропой возвращались после сбора орнитологических коллекций в лагерь экспедиции. Километров за пять до места нашей стоянки разразилась страшная гроза с проливным дождем.
Через несколько минут мы были совершенно мокрыми. Струи воды стекали с одежды. Ехать в наступившей кромешной тьме до лагеря по сразу же размытой тропе было невозможно. При очередной вспышке молнии вблизи речки неожиданно увидели домик лесника.
С трудом добрались мы до него. Обсушившись и переночевав у гостеприимных хозяев, утром собрались в путь. Но хозяйка ни за что не отпускала без завтрака и, желая угостить нас яичницей, пошла в курятник, который был вырыт в склоне горы. Вскоре она вернулась, неся в руке только одно яйцо. В разговоре пожаловалась на то, что у нее много кур, но совсем недавно стали исчезать куда-то яйца. Кто был виновником исчезновения яиц, она никак не могла проследить.
Тайну исчезновения яиц вскоре удалось разгадать. Неподалеку от лесной избушки на кустах барбариса и рябины мы приметили несколько сорок. Птицы оживленно стрекотали и поглядывали в сторону курятника.
Неожиданно одна из сорок залетела в курятник и уже через минуту вылетела обратно, держа в клюве куриное яйцо. Опустившись на свежевспаханную землю неподалеку от домика и оглядевшись по сторонам, сорока положила яйцо в ямку и, захватывая клювом комочки земли, стала зарывать ею яйцо. Вскоре над замаскированным землей яйцом вырос небольшой холмик. Замаскировав первое яйцо, эта же птица, вместе с подлетевшей другой сорокой снова залетели в курятник, унося в клювах яйца, оставленные хозяйкой в гнездах кур в качестве «подкладки».
Под сделанным земляным холмиком мы нашли несколько спрятанных сороками яиц.
Удивленная хозяйка, которой мы показали всю эту «сорочью махинацию», долго благодарила нас.
Известно, что сорока клювом не может обхватить и нести яйцо, поэтому она пробивает в нем отверстие и, беря яйцо за скорлупу, улетает с ним. Голодные сороки выпивают яйца обычно на месте находки, но насытившись, они прячут их про запас, в чем мы лично убедились.
Особенно сильно сороки разбойничают, когда у них появляются птенцы. Весь день летают эти вороватые птицы в поисках пищи для себя и прожорливых птенцов. В это время они воруют из гнезд яйца других птиц, а нередко и птенцов.
Сороки широко распространенные птицы, особенно в горах. Гнезда устраивают на густых и невысоких деревьях (ива, рябина, барбарис). Шаровидное гнездо устраивается прочно, низ обмазывается глиной, верх гнезда строится из сухих веточек. Яйца, от 4 до 6 штук, откладываются в апреле.
Питается сорока различной пищей. Помимо яиц и птенцов, ловит мышей, кузнечиков. Когда в лесу поспевают ягоды, охотно поедает ягоды барбариса, черной смородины, облепихи. Воруя яйца и поедая птенцов полезных птиц, сорока, без сомнения, приносит вред, но поедая мышей и насекомых — вредителей леса, сорока приносит человеку некоторую пользу.
Пожалуй, никто столько не разоряет птичьих гнезд, как сорока. Там, где обитает сорока, гнезда птиц почти все разорены.
В лесной зоне и заповедниках, где гнездится много промысловых и полезных певчих птиц, сорока является их злейшим врагом и ее необходимо уничтожать.
Правда и мифы о сороках
Европейская сорока (Pica pica) передвигается подпрыгивая
Эти результаты совпадают с данными, полученными экологом Тимом Беркхедом из Университета Шеффилда в Британии. В течение 10 лет он изучал поведение сорок в долине реки Ривелин неподалеку от Шеффилда.
Беркхед абсолютно уверен в том, что сороки воровством не промышляют: «Нет абсолютно никаких свидетельств тому, что люди когда-либо находили блестящие предметы в сорочьих гнездах».
Однако, по словам Беркхеда, сороки очень любопытны и действительно частенько подбирают различные предметы. В прошлом, когда сорок содержали как домашних питомцев, птицам, вероятно, предоставлялась не одна возможность подобрать ценную вещицу хозяина. Этим, возможно, и объясняется миф об их клептомании.
А правда ли то, что сороки безжалостно уничтожают других пернатых? «Нет никаких сомнений, что они поедают яйца и птенцов певчих птиц», — говорит Беркхед.
Сорока — злостный, шумный и назойливый хищник, продолжает он. Если вы с умилением наблюдали за тем, как пара дроздов вьет гнездо у вас в саду, разумеется, вас охватит праведный гнев при виде сороки, терзающей их птенцов на вашей лужайке.
Но имеющихся данных недостаточно для того, чтобы утверждать, что хищнические повадки сорок привели к сокращению популяций певчих птиц.
В рамках исследования, результаты которого были опубликованы в 1991 г., Беркхед с коллегами изучал плотность популяций и репродуктивный успех сорок, а также 15 видов водящихся в Британии певчих птиц, в том числе черного дрозда, лазоревки, певчего дрозда, завирушки и зарянки.
В период с 1966 по 1986 гг. численность сорок в Великобритании стабильно увеличивалась — примерно по 5% в год. Однако этот факт не оказал видимого негативного влияния на успешность гнездования ни одного из исследованных видов певчих птиц.
Более того, численность певчих птиц в лесистой местности росла наибольшими темпами именно тогда, когда пика достигала численность сорок в данном ареале. Можно предположить, что если численность певчих птиц и сокращалась, то не по вине сорок, а из-за ухудшения условий среды обитания. К таким же выводам пришли и авторы опубликованного в 1998 г. исследования, рассматривавшего динамику популяций певчих птиц за еще более продолжительный период времени.
Если бы они были редкими птицами, люди специально ездили бы за много километров, чтобы на них посмотреть
Гораздо большую проблему для наших садовых друзей представляют домашние кошки. «Опасность кошек для певчих птиц, несомненно, очень велика, но при этом весь гнев среднестатистического любителя птиц направлен на сорок», — отмечает Беркхед.
Увы, сорок никто не понимает. «Если бы они были редкими птицами, люди специально ездили бы за много километров, чтобы на них посмотреть, — говорит Беркхед. — При ярком дневном свете они выглядят просто прелестно — с длинными хвостами и переливчатой игрой цвета на перьях».
Но, по его словам, большинство из нас по-прежнему склонны видеть в сороках злонамеренных существ: «Вряд ли удастся убедить публику в обратном».
Сорока — символ Тайваня
На родине эту птицу называют длиннохвостой горной леди или более просто – тайваньской сорокой. Толстоклювая лазоревая сорока (лат. Urocissa caerulea), входящая в семейство врановых, является эндемиком Тайваня и обитает в горных районах на высоте от 300 до 1200 метров.
Как можно защитить цыплят от сорок?
Ув. птицеводы, у меня во дворе гуляет 1, 2, и 3-х месячные цыплята. Несколько Сорока атакует им, как можно защитить цыплят? Заранее спасибо.
Сведения из интернета по запросу: «как отпугнуть сороку от цыплят»
Сорока – вещая птица-оборотень.
Posted on 08.01.2015 by admin
сорока-
Статья из БЕСТИАРИЯ
СОРОКА (ВЕЩИЦА) — вещая птица:
ХАРАКТЕР: Черно-белая птица сорока бесконечно стрекочет, чем вызывает людскую злобу и негодование. Недаром ведь считают, что сорока – настоящая птица-предатель. Объяснить это можно тем, что, во-первых, сорока будто бы была единственной птицей, не пожелавшей войти в Ноев ковчег. Она притаилась на верхушке ковчега и смеялась над погибающим миром. А во-вторых, считается, что у нее под языком находится капля крови царя Преисподней, и именно поэтому сороку называют птицей дьявола.
СФЕРА ВЛИЯНИЯ: Никуда нельзя спрятаться от сороки. Ни вор-полуночник, ни охотник в засаде, ничто и никто не может укрыться от всевидящего взгляда сороки.
СПОСОБНОСТИ: Ведьмы по преимуществу любят обращаться в сорок. Обернувшись сороками, ведьмы-вещицы (чаще всего их две) могут действовать как «обычные ведьмы» выдаивать коров, портить людей.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Сорока, своим внимательным глазом, все замечает и подмечает. Каждую блестящую вещицу видит сорока, а потом старается утащить ее к себе домой. За сорокой прочно закрепилось клеймо – сорока-воровка. Кроме всего прочего, сорока является почтальоном Богов и людей.
сорокаВ ФОЛЬКЛОРЕ: Сорока является олицетворением всех самых дурных человеческих качеств: болтливости, воровства и легкомысленности. И это неслучайно, потому что каждому известно, какая сорока воровка и балаболка. Эти два ее качества подтверждают известные всем народные выражения: «Сорока на гнездо унесла», «Кабы на сороку да не свой язычок» или «Всякая сорока от своего языка погибает». Сороку, пожалуй, единственную из всех птиц, любят дразнить детишки. Из далеких времен до нас дошли следующие дразнилки: «Сорока-белобока: зеленый хвост, долгий нос» и «Сорока-белобока на пороге скакала, гостей поджидала, кашу варила, деток кормила».
ИСТОРИЯ: сорока была проклята на Руси. Долгое время в Москве сорок не было, потому что одна из них однажды своим стрекотом выдала боярина Кучку (пращура будущих Романовых), который прятался от врагов в лесу на том самом месте, где сейчас стоит Москва. Здесь же его и убили. И умирающий боярин проклял глупую птицу. Говорили также, что запретил сорокам появляться в первопрестольной святой митрополит Алексий, потому что считал, что под видом сорок в Москву проникают ведьмы.
ОБЕРЕГ: Убитая сорока служит оберегом домашней птицы. В Белоруссии перья убитой в первый день марта сороки кладут под курицу, сидящую на яйцах, чтобы уберечь ее от сглаза. У болгар существует поверье, что сорока способна отпугивать болезнь, нападающую на кур. Поэтому ее вешают около курятника или в качестве оберега используют сорочьи перья и желудок.
ПРИМЕТЫ: С сорокой связано множество примет
Щебечет ли она на дворе или на домовой кровле или скачет у порога избы — скоро будут гости; в которую сторону махнет она хвостом — оттуда и гостей дожидай; на своем хвосту она приносит всякие вести.
«Выйти из дома по делам и увидеть летящую навстречу сороку — дурной знак.
На Украине о сороке говорят, что нельзя собирать ее яйца, ибо тогда лицо станет рябое, и сорока цыплят в отместку станет таскать.
Сорока залетела во двор — к убытку, но гнать ее не нужно — тогда ущерб будет минимальным.
Кормить птицу рядом с домом тоже не стоит — обидится домовой, которому сорока противна.
Если не принять мер по отлову хорька, то в местах его обитания не останется ни одного цыпленка. Нужно обязательно найти проход хорька и установить там замаскированный капкан. При попадании хищника в капкан посмотрите, кто именно в него попался. Если самочка, смело оставляйте на том же месте капкан, и в следующую ночь в него обязательно попадется самец. Только так можно спасти цыплят. Были случаи, когда на одном месте отлавливали за сутки до 8-ми особей.
Символы славян
ЖИВОТНЫЙ МИР
Особый смысл имеют знаки, обозначающие птиц, ибо птицы — существа для древних загадочные, магические. Многие светлые боги могут обращаться в птицу. Перун — в орла или ворона, Волхв — в Финиста-Сокола. Интересен общий для всех птиц знак — «птица клевучая». Она символизирует небо, наследие светлых богов, в какой-то степени самих богов.
Существуют также свастикоподобные символы «птицы», например знак ворона. Присмотритесь к русскому гербу, к орлу, распростершему крылья, — на нем можно увидеть очертания свастики.
Можно также посмотреть на русские вышивки — на них тоже часто фигурируют птицы. Но птицы эти уже не явские, а волшебные — известные всем по сказкам и песням Сирин, Алконост, Гамаюн. Птицы эти сидят на ветвях Мирового Древа и поют свои песни. Изображаются они не так схематично, как другие, но их изображения носят в основном эстетический характер — для магии и богослужения их не применяют. Возможно, эта их отрешенность от волшебства позволила этим символам дожить до наших времен в виде вышивок, резных и глиняных изделий.
Сирин, Алконост, Гамаюн
Могут встречаться изображения птицы, стоящей на земле или распростертой в полете. Птица на земле соответствует восходящему или заходящему солнцу, а летящая — обозначает полдень — зенит солнца. На крыльях распростертой птицы, на концах особых лучей изображаются четырехлепестковые цветы. Крылья у идущей птицы сильно отличаются от всех вышеописанных. Этот же сюжет встречается и на ряснах (женских подвесках), где летящей птице полдня противопоставлены птицы, широко шагающие по земле, и где мотив динамики солнца дополнен Древом Жизни и символом повсеместности.
Светлая птица, инкарнация (воплощение) Хорса. Управляет ветрами и погодой.
Алконос, Алконост (Алкион, Аколностъ, Алканостъ, Алконотъ, Алкуностъ, Альконостъ, Антоностъ) — райская птица, представляемая полуженщиной-полуптицей с большими разноцветными перьями и девичьей головой, осененной короной и ореолом, в котором иногда помещена краткая надпись. Кроме крыльев у Алконоста есть руки, в которых она держит райские цветы или сверток с объяснительной надписью.
Сестра других светлых птиц — Рарога, Стратима.
Живет она на райском дереве, на острове Буяне (Макарийском) вместе с птицей Сирин, имеет сладкий голос, как сама любовь. Когда она поет, то сама себя не ощущает. Услышавший ее чудесное пение все в мире позабудет. Своими песнями она утешает и будущую радость возвышает. Зимой Алконост летит «за море» и откладывает там яйца, высиживая их в течение семи дней. В течение этого времени на море царит полный штиль.
Вещая птица, посланница славянских богов, их глашатай, поющая людям божественные гимны и предсказывающая будущее тем, кто умеет слышать тайное.
Когда летит Гамаюн, с восхода солнечного приходит смертоносная буря.
Гамаюн все на свете знает о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, птиц и зверей.
Светозарный огненосный дух, связанный с древним поклонением огню, домашнему очагу. Согласно чешским повериям, Рарог может появиться на свет из яйца, которое девять дней и ночей человек высиживает на печи. Рарога представляли в виде хищной птицы с искрящимися, пламенеющими перьями, вырывающимся из клюва пламенем, или просто в виде огненного вихря.
В «Голубиной книге», старинном сборнике русских духовных стихов, о гигантской птице Стратим сказано следующее: «Стратим-птица всем птицам мати. Почему она всем птицам мати? Живет Стратим-птица на океане-море. И детей производит на океане-море. Держит весь белый свет под правым крылом. Топит она корабли гостиные со товарами драгоценными. Когда Стратим вострепенется, во втором часу после полуночи, запоют все петухи да на всей земле. Потому Стратим-птица всем птицам мати».
Видимо, об этой же гигантской птице, которую иногда называли Страфилом, повествует другая древняя рукопись: «Есть кур, головой достигающий до небес, а море ему до колена; когда солнце омывается в океане, тогда океан всколебается и начнут волны бить кура по перьям; он же, ощутив волны, кричит «кок-реку», что значит: «Господи, яви миру свет!».
Олицетворением огня является и Огненная птица (Жар-птица) — воплощение бога грозы. Из ее раскрытого клюва вместе со звуками грома сыплются перлы — искры молний. Огонь и вода соединялись славянами в образах Купалы, Коляды, Огненной реки.
Так называла народная молва страшную болезнь — холеру. Имела она вид огромной черной птицы со змеиными головами и хвостом. Ночами пролетает она над деревнями-селами и где заденет воду железным крылом, там разразится повальный мор. Вот какая загадка ходила в народе об этой болезни, несущей всеобщую погибель:
На море, на океане,
На острове, на Буяне,
Сидит птица Юстрица.
Она хвалится— выхваляется,
Что все видала,
Всего много едала:
И царя в Москве,
И короля в Литве,
И старца в келье,
И дитя в колыбели!
Птицы этого семейства имеют черную окраску и противопоставляются добрым, кротким и святым птицам, в особенности голубю, как зловещие, хищные и нечистые, что находит отражение в представлениях о птичьем облике душ людей, в христианизированных легендах о всемирном потопе и т. д.
С другой стороны, на противопоставлении белого (или пестрого) и черного (безобразного) оперения строится комизм ряда сказок о вороне.
Народные представления отчетливо выявляют дьявольскую природу птиц семейства вороновых.
Так, ворона считают черным оттого, что он создан дьяволом. В вороне видят нечистую силу. Черт может принимать облик черного ворона или вороны. В образе ворона черт летает ночью по дворам и поджигает кровли. Верят, что черти в виде ворон слетаются и кружат над домом умирающего колдуна, чтобы помочь выходу его души из тела. Души злых людей представляют в виде черных воронов и ворон. Считают, что ведьму можно определить по черному ворону, сидящему на ее доме.
Библейского происхождения легенда о вороне, проклятом или наказанном Богом или Ноем за то, что, выпущенный из ковчега, чтобы узнать, кончился ли потоп, он не вернулся назад. В наказание за это ворон, бывший когда-то белым как снег и кротким как голубь, стал черным, кровожадным и обречен питаться падалью. С представлением о воронах и галках как нечистых птицах связан запрет употреблять их в пищу.
Хищность, кровожадность и разбой — характерные мотивы в представлениях о вороне и вороне.
Вороны, как и ястребы, охотятся на цыплят. Чтобы уберечь их от ворон, вывешивают на дворе убитую сороку. Считают, что если опрокинуть горшок вверх дном, вороны не смогут увидеть цыплят. С той же целью в день Рождества ворон и ястребов называют в некоторых местах голубями. На Украине, выгоняя в первый раз весной цыплят из хаты, произносят заклинание: «Святий Кузьма-Дем’ян,/ Паси моіх курченят,/ Щоб ворона не хватила /І нічого не зйіло».
Хищность связывает в поверьях ворона с волком. Существует примета: кто поет в лесу и увидит воронов, наткнется на волка. Карканье воронов, пролетающего над стадом, предвещает скорое нападение волка на стадо. Согласно польской легенде, вороны и галки произошли из щепок, когда дьявол создавал волка, вытесывая его из дерева. В разных версиях сказочного сюжета «Братья-вороны» братья превращаются в воронов, ворон или в волков. Как и других хищных птиц, убитого ворона или ворону вешают в хлеву или конюшне для отпугивания злых духов (черта, ведьмы, домового, ласки), чтобы они по ночам не мучили коней или коров. Убитых ворон вывешивают также на полях для отгона воробьев.
Для поверий о вороне характерен также мотив кражи. Согласно поверью, человек станет вором, если съест сердце или мясо ворона. Мотив кражи представлен в легенде, в которой ворон или ворона уличает перед Богом св. Петра в краже коней криком: «Украл!», в отличие от кукушки, кричавшей «Купил!». С кражей коней связывается и сон о вороне. По другой легенде, вороной стала девка, обвинявшая своим криком Христа в краже. Считают, что ворона своим карканьем обличает вора или предсказывает кражу. В ответ на ее карканье, чтобы отвести от себя подозрение, следовало сказать: «Я не крал, я за сваи грошы куплял!». Тот же мотив представлен и в проклятиях: «Няхай над тым варонне кракаець, хто украу!». В связи с этим о человеке, подозреваемом в воровстве, Говорят: «Над ним ворона каркает».
Ворон обладает сокровищами и богатством. Он охраняет клады, спрятанные в земле. В одной белорусской сказке рассказывается, как наследники в поисках денег раскопали могилу скупой помещицы и обнаружили ворона на груди у покойницы, похороненной вместе с подушкой, куда она спрятала деньги. Ворон вынимал из подушки деньги и клал ей в рот, но людям не дал прикоснуться к деньгам. Верят, что в гнезде ворона хранятся невидимые богатства: золото, серебро и драгоценные камни. Насобирав много золота и серебра, ворон золотит себе голову и хвост. Известно поверье о злом духе в облике черной птицы — вороны или грача, который крадет и носит своему хозяину богатство за то, что тот держит его за печью, гладит, кормит яичницей и не выбрасывает его помета. В белорусской быличке белая ворона помогает ведьме отбирать молоко у чужих коров.
По народным представлениям, ворон старается вывести птенцов в марте или в феврале, пока муравьи еще не вышли из земли, иначе они поедят его птенцов. С этим представлением связана сказка о состязании Муравья с Вороном (или вороной) в том, кто из них сильнее и сможет нести тяжесть такой же величины, что и он сам. На кон каждый поставил собственных детей, и поэтому проигравший Ворон, чтобы не дать, согласно условию, своих детей на съедение Муравью, выводит птенцов заблаговременно.
Совсем другие свойства вороны выявляют сказки о животных и некоторые малые фольклорные жанры — поговорки, анекдоты. В них на первый план выставляется глупость вороны, что делает ее комическим персонажем. В сказках глупость вороны сочетается с хвастовством и тщеславием. Она хвалится перед орлом красотой своих детей и просит их не есть. Орел же; увидев самых безобразных из птиц, съедает именно воронят. Ворона меняет свои перья на белые (ср. выражение «белая ворона») и хочет смешаться с голубями, однако те ее прогоняют, но и стая ворон тоже не хочет принять ее назад. Так же и ворон, надевший лебединые или павлиньи перья, оказывается распознанным, ощипанным и опозоренным. Ворона падка на лесть: схваченный ею Рак расхваливает ее, и польщенная Ворона раскрывает рот, роняя добычу. Она не способна отличить свои яйца от подброшенных соколихой (или кукушкой), и в результате соколенок съедает воронят, или кукушонок бьет и изгоняет ворону. Ворона ленива и нерасторопна (не случайно вороной называют разиню) и поэтому на устроенных птицами выборах прозевала (проворонила) все начальственные должности (царя, губернатора, исправника и т. п.) и осталась не у дел. Карканье вороны, нашедшей лепешку навоза, комически обыгрывается в народных шутках. Летом она кричит: «Гувно!», а зимой, сидя на мерзлом навозе: «Калач, калач! Ни укалупиш!». На вопрос сороки: «Чы кысле? чы кысле?» — она каркает: «Да-арма! Да-арма!»